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奇崛雄峭 力辟新天
作者:劉恒 《中國書畫》2005年第五期


[明]張瑞圖 行書蘇軾銘文二首(之三—之六) 冊 24.5×12.5cm×32 絹本 1626年
釋文:之甘,如漢之蒼。如洛之溫,如浚之涼。可侑我客,可流我觴。我欲即之,為館為堂。近水而構(gòu),夏潦所襄。遠水而筑,邈焉相望。
另一方面,張瑞圖免官還鄉(xiāng)后,盡情沉浸在家鄉(xiāng)的山山水水之間。脫離了官場中的紛紛擾擾和是是非非,多年來極力向往而求之不得的安靜生活終于得以實現(xiàn),這使他感到十分滿足。在發(fā)出“夙乏明哲資,失足蹈憂患”的悔恨的同時,對以往的榮辱盛衰,也漸漸采取一種淡然視之的態(tài)度。慶幸之際,更以“吾事良既濟,升沉咸晏如”而自慰。史籍記載蘇軾謫居海南曾作大量和陶淵明詩,蘇轍謂其“欲以桑榆之末景自托于淵明。”張瑞圖在晚年也作有多篇“和陶詩”,且在其《白毫庵集》內(nèi)篇之“和陶篇引”中引述蘇轍論蘇軾之語,自喻之意一目了然。
晚年遭禍后對佛學(xué)的篤誠,加上遁跡山澤的隱士生活,使張瑞圖的書法風(fēng)格也發(fā)生了明顯的變化。觀其晚年書作,點畫無意工拙,體勢不求正欹,一律出以平直簡略。天啟年間那種獷悍豪邁,咄咄逼人的氣勢頃刻褪盡,字里行間流露出一股率意任真,蕭散淡泊的意蘊,與佛家提倡的自然適意、了無所求的原則契合無間。這一化繁為簡,由濃至淡的轉(zhuǎn)變,不僅反映了張瑞圖晚年的心態(tài),同時也說明,在他的一生中,藝術(shù)在生活里占據(jù)著重要的位置,其藝術(shù)風(fēng)格的發(fā)展,與生活境遇的變化緊密相關(guān)。
一種新奇的藝術(shù)風(fēng)格、面貌的確立,往往建立在對舊有的審美習(xí)慣及其形式要求進行否定和超越的基礎(chǔ)之上。張瑞圖在書法上取得的成功,在很大程度上證明了這一規(guī)律。


[明]張瑞圖 行書蘇軾銘文二首(之七—之十) 冊 24.5×12.5cm×32 絹本 1626年
釋文:乃作斯亭,筵楹欒梁。鑿枘交設(shè),合散靡常。赤油仰承,青幄四張。我所欲往,一夫可將。與水升降,除地布床。可使杜康,
小楷是張瑞圖書法中成熟較早的書體。除參加科舉考試需要的緣故,大概也與明代福建人多擅小楷的風(fēng)氣有關(guān)。清初周亮工曾云:“八閩士人咸能作小楷……此兩浙三吳所未有,勿論江以北。”⑤可見福建多小楷高手,在明清之際是很出名的。天啟二年(1622年),張瑞圖的行、草書尚未完全成熟,名氣也還不大,而其小楷卻已得到當(dāng)時的書畫名家董其昌的稱贊。張瑞圖在崇禎十年(1637年)回憶道:“記壬戌都下會董玄宰先生,先生謂余曰:‘君書小楷甚佳,而人不知求,何也?’”⑥
張瑞圖的小楷取法于鐘繇,用筆結(jié)體均率意而為,沒有一點雕琢之跡,亦無一般士子作字的拘謹(jǐn)和圓俗,在古樸稚拙中表達出曠放散淡的情趣。另外,還十分重視點畫之間,字形之間的呼應(yīng)及筆勢的協(xié)調(diào),他自己稱之為“以行為楷”。反觀明朝擅長小楷的祝允明、文徵明、王寵等人的作品,或多或少都受唐以后楷書整飭秀麗的影響,末流效仿則已墜入板滯。張瑞圖這種超越唐宋,直追魏晉的風(fēng)格,在當(dāng)時確是一種新奇而成功的面目,故能得到在審美口味和追求上均與其不同的董其昌的首肯。而稍后的黃道周、王鐸等人的小楷,從取法到風(fēng)格面目也都與張瑞圖基本相同。因此有理由認(rèn)為,這是晚明書家們?yōu)閿[脫當(dāng)時柔媚甜熟書風(fēng)的一種有意識的追求。

[明]張瑞圖 行書蘇軾銘文二首(之十一—之十四) 冊 24.5×12.5cm×32 絹本 1626年
釋文:洗觶而揚。可使莊周,觀魚而忘。可使逸少,祓禊而祥。可使太白,泳月而狂。既薺我荼,亦醪我漿。既濯我纓,亦浣我裳。
張瑞圖的行書,則是在其楷書的基礎(chǔ)上進行更為隨意和自然的發(fā)揮。其為純行書的作品大都作于崇禎年間,實際上是其晚年書風(fēng)轉(zhuǎn)化,變中期的精彩絢爛為平淡天真這一過程的結(jié)果。行書《郁郁雙松老詩》軸(見第8頁)屬于張瑞圖中期的風(fēng)格,行書《李白詩》軸(見左圖)則是晚年手筆,前者筆勢勁健,氣力充沛;后者則相對平和輕松,氣息恬靜。比較這兩件作品可以看出,張瑞圖晚年的行書,一改從前筆墨飛舞,氣勢逼人的面貌,在形式技巧上也突破了舊有的法則。用筆多以偏鋒,直入平出,不加修飾;字形結(jié)構(gòu)高低欹側(cè),不求勻稱均衡。通篇看去雖似亂頭粗服,漫不經(jīng)心,但如果聯(lián)系到張瑞圖晚年曾“學(xué)禪定以求安心之道”的話,則其含蓄蘊藉又隨心所欲的神態(tài),正好展示出一派充滿禪意的簡遠恬淡之趣。
同明代許多書家一樣,草書也是張瑞圖書法中成就最為突出的書體,而且多以行草面目出現(xiàn)。張瑞圖早年草書受祝允明的影響,這可能是當(dāng)時普遍的風(fēng)尚。到天啟初年,其個人風(fēng)格逐漸形成,而且與當(dāng)時其他書家的普遍面目距離越來越遠。到天啟中后期,其個人風(fēng)格已臻成熟,并發(fā)展到頂峰。