--近代篆刻--童大年

童大年（1873-1954）

    童大年（一八七三·三·十五·——一九五四），原名暠，字幼來，號(hào)心龕，別署印童、醒盫、心安、惺堪、性涵、恂諳、省□，多以諧聲出之。所居日安居、依古廬、雷峯片石草廬。為葉庚第五子，以父字松君，又號(hào)金□十二峯松下第五童子。江蘇崇明（今屬上海市）人。

    幼承家學(xué)，及三兄晏、四兄升熏陶，七齡即習(xí)篆刻，既而研讀許書，深通六義，年十七八，取所見金石文字及璽印之佳者，二為之雙鈎，以作參考，并輯之為《依古編》，故弱冠作篆，已悉中法度。年二十七，挾藝與武進(jìn)黃山壽先生游宦津門，同任哈達(dá)瑞方伯及文劭儒觀察蓮幕。庚子（一九○○）之歲，有直督某請(qǐng)達(dá)瑞為介，欲招心龕襄理政務(wù)，心龕以直督乃禍國(guó)之輩，不肯折腰事之，遂謂念母心切，匆遽偕山壽—同南歸，備歷艱險(xiǎn)，既遇清江，舟中懇山壽為繪《□峯歸隱圖》見志，并自題一絕云：『倉卒且離鼙鼓聲，親衰敢不惜余生。從今歸作□峯隱，不愿諸侯問姓名。』其後寄職實(shí)業(yè)界，以贍家給，然精力所聚，仍在書畫篆刻。五十以後，名播大江南北，始以鬻藝營(yíng)生。先生於印，可謂竭畢生之精力。自總角習(xí)刻，早歲曾手撫古璽漠印百余鈕，毫厘畢肖，印藝蓋植基於此。後習(xí)石如，又取徑浙派，用恣其態(tài)，曾心折於趙仲穆之雄奇古拙，頗擬之。前輩潘主蘭先生嘗見心龕手自剪貼《二金婕堂印譜》，遍為題識(shí)，具見服膺之忱。今其自刻印中，亦有『結(jié)習(xí)未盡』一方，跋謂效撝叔之深刻法者。中年以後，銳意購(gòu)藏古物，舉凡鼎彝泉鏡陶石磚瓦，靡不羅致，欲於三代秦漢古文奇字中自創(chuàng)面目，對(duì)先秦陶璽文字、秦漢瓦當(dāng)文字，用功特多，故其印渾厚樸茂，金石氣韻盎然。於古璽及漢鑿印尤有人處。為西泠印社中堅(jiān)分子之一。生平刻印極多，散藏各地，已梓行者，有《依古廬篆痕》、《童子雕篆》及《現(xiàn)代篆刻第八集》（童大年專集）。僅在友好流傳，未及正式出版者，有《瓦當(dāng)印譜》、《無雙印譜》、《撫古印譜》、《古人名印存》、《肖形圖象印存》等。書法以大篆及八分為世所重，篆尤高古，若百煉鋼化為繞指柔者，能把鐘鼎、陶、璽諸種文字神采，一爐共冶。三四十年代所出書刊，往往見其署端。今西泠印社尚有其所書『彝鼎圖書自典重；金石刻畫臣能為』及『石交幾輩共晨夕；山色兩湖無古今』兩聯(lián)鐫諸貞工珉間。余嘗得其篆聯(lián)，含蓄沉厚，深佩功力。又善作沒骨花卉及焦墨山水。往時(shí)曾購(gòu)得桃花小軸，活香生色，風(fēng)致頗近吳讓翁。先生治藝至勤，數(shù)十年間揮毫奏刀，從未間斷，故作品面貌，時(shí)有新致。性爽朗，嗜酒，『一二八』之役，滬西居戶皆紛紛擷取細(xì)軟趨避租界，先生自康定路寓所獨(dú)攜大罎醇酒以隨，其好飲如此。後流寓杭州，有富人周某欲得先生篆刻，以未嘗識(shí)面，乃托黃藹農(nóng)先生代求之，并附一書，略謂治藝者往往故延時(shí)日，自高身價(jià)，最為可鄙，茲特豐潤(rùn)，俾得提早交件云云。藹老請(qǐng)便人由滬帶杭，怱促間并周之書札亦附人。先生閱後頗不懌，既刻成，仍由來人帶滬，遂在周札上批注若干語，深斥周之無禮，且謂此次交件之速，并非對(duì)方云云而然也，因便人行期在即故急急奏刀，望臺(tái)從擱置之。愈久愈好，用以懲之。藹老將是札藏之篋衍，作為笑柄。先生—門風(fēng)雅：父葉庚，善畫墨梅，曾摹《盆智圖》人印；兄晏，字叔平，為任薰入室弟子，書畫并宗懌壽平，亦善雙鈎花卉，嘗撫刻何震《七十二候印譜》行世。（一九八三年十一月六日 馬國(guó)權(quán)）

童大年印譜

資料來自中國(guó)篆刻網(wǎng)

本欄目圖片僅供學(xué)習(xí)使用，如需使用，請(qǐng)與中國(guó)篆刻網(wǎng)聯(lián)系