--近代篆刻--鄧爾疋

鄧爾疋 (1884-1954）

    原名溥，后改名萬(wàn)歲,號(hào)爾疋（雅），別署風(fēng)丁老人，廣東東莞人,因得唐綠綺臺(tái)琴及今釋和尚《經(jīng)綺臺(tái)琴歌》手卷，遂顏其室曰“綠綺園”，自署“綠綺臺(tái)主”。其室名尚有鄧齋等。為名儒鄧蓮裳（蓉鏡太史，一代名儒，精小學(xué)，富收藏。）第四子，生於江西。幼承家學(xué),八歲學(xué)寫(xiě)篆書(shū),兼研小學(xué)與篆刻。1905年?yáng)|渡日本學(xué)美術(shù)。詩(shī)宗龔定盦，并主南社廣東分社社務(wù)。回國(guó)后助潘達(dá)微創(chuàng)辦同盟會(huì)及國(guó)內(nèi)的第一份機(jī)關(guān)刊物《時(shí)事畫(huà)報(bào)》，活躍于藝林，享譽(yù)南北，廣交國(guó)內(nèi)名家。 后回粵,得見(jiàn)黃牧甫(士陵)篆刻,極為欽佩,由是專(zhuān)心治印。有句云：“懷寧印后誰(shuí)神者,惟有黟山集大成。布白幾何入三昧，沖刀旁舞敵千兵。”《沙邨印話(huà)》云：“爾雅私淑黟山，得其靚挺之妙，時(shí)出新意。”爾雅師黃，所以能“時(shí)出新意”者，不專(zhuān)主一家也，其自作“皖黟之間”印，寓意甚明，又復(fù)精通文字源流，龜甲蟲(chóng)書(shū)、古璽陶文、刀布權(quán)版，乃至西夏、藏、梵文字，悉取以入印，自然高古，正其論印詩(shī)所謂“上追甲金石，旁及陶瓦磚，三代同風(fēng)氣，印人所以傳。”“大巧渾如拙，小學(xué)必先通，俗傖不識(shí)字，捉刀非英雄。”

    一九二一年定居香港,以迄逝世,他可以說(shuō)是香港本土最重要的書(shū)畫(huà)篆刻家。先生于詩(shī)詞、書(shū)畫(huà)、篆刻無(wú)所不精，其中尤以書(shū)法、篆刻為世所稱(chēng)道。他的書(shū)法早年受包世臣碑學(xué)的影響，接近北碑格調(diào)，他的篆刻，根源于他深湛的書(shū)法和文字學(xué)的功底。他早年宗鄧石如，繼而專(zhuān)事黃牧甫，后博涉古璽漢印。晚年以六朝碑字入印，印章風(fēng)格清麗恬淡、剛勁雋永。爾雅歿后，嶺南黟山派竟成絕響，再無(wú)特出者矣。著有《綠綺園詩(shī)集》、《鄧齋印譜》、《篆刻厄言》、《印媵》、《印學(xué)源流及廣東印人》行世。