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小學(xué)必背古詩(shī)-7
【69】小池
楊萬(wàn)里
泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，
樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。
小荷才露尖尖角，
早有蜻蜓立上頭。
[注釋]
1. 泉眼：泉水的出口，因?yàn)樾。史Q(chēng)泉眼。
2. 晴柔：晴天柔和的風(fēng)光。
3. 尖尖角：還沒(méi)有放開(kāi)的嫩荷葉的尖端。
[簡(jiǎn)析]
這首詩(shī)描寫(xiě)一個(gè)泉眼、一道細(xì)流、一池樹(shù)陰、幾支小小的荷葉、一只小小的蜻蜓，構(gòu)成一幅生動(dòng)的小池風(fēng)物圖，表現(xiàn)了大自然中萬(wàn)物之間親密和諧的關(guān)系。
開(kāi)頭“泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔”兩句，把讀者帶入了一個(gè)小巧精致、柔和宜人的境界之中，一道細(xì)流緩緩從泉眼中流出，沒(méi)有一點(diǎn)聲音；池畔的綠樹(shù)在斜陽(yáng)的照射下，將樹(shù)陰投入水中，明暗斑駁，清晰可見(jiàn)。一個(gè)“惜”字，化無(wú)情為有情，仿佛泉眼是因?yàn)閻?ài)惜涓滴，才讓它無(wú)聲地緩緩流淌；一個(gè)“愛(ài)”字，給綠樹(shù)以生命，似乎它是喜歡這晴柔的風(fēng)光，才以水為鏡，展現(xiàn)自己的綽約風(fēng)姿。
三、四兩句，詩(shī)人好像一位高明的攝影師，用快鏡拍攝了一個(gè)妙趣橫生的鏡頭：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。”時(shí)序還未到盛夏，荷葉剛剛從水面露出一個(gè)尖尖角，一只小小的蜻蜓立在它的上頭。一個(gè)“才露”，一個(gè)“早立”，前后照應(yīng)，逼真地描繪出蜻蜓與荷葉相依相偎的情景。
楊萬(wàn)里寫(xiě)詩(shī)主張師法自然，他對(duì)自然景物有濃厚的興趣，常用清新活潑的筆調(diào)，平易通俗的語(yǔ)言，描繪日常所見(jiàn)的平凡景物，尤其善于捕捉景物的特征及稍縱即逝的變化，形成情趣盎然的畫(huà)面，因而詩(shī)中充滿濃郁的生活氣息。
【70】曉出凈慈寺送林子方
楊萬(wàn)里
畢竟西湖六月中，
風(fēng)光不與四時(shí)同。
接天蓮葉無(wú)窮碧，
映日荷花別樣紅。
[注釋]
1．凈慈寺：杭州西湖畔著名佛寺。
2．林子方：作者的朋友。
3．畢竟 ： 到底。
4．四時(shí)：春夏秋冬四季。
5．別樣：宋代俗語(yǔ)，特別的。
[簡(jiǎn)析]
“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同”，首句看似突兀，實(shí)際造句大氣，雖然讀者還不曾從詩(shī)中領(lǐng)略到西湖美景，但已能從詩(shī)人贊嘆的語(yǔ)氣中感受到了。這一句似脫口而出，是大驚大喜之余最直觀的感受，因而更強(qiáng)化了西湖之美。果然，“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”，詩(shī)人用一“碧”一“紅”突出了蓮葉和荷花給人的視覺(jué)帶來(lái)的強(qiáng)烈的沖擊力，蓮葉無(wú)邊無(wú)際仿佛與天宇相接，氣象宏大，既寫(xiě)出蓮葉之無(wú)際，又渲染了天地之壯闊，具有極其豐富的空間造型感。“映日”與“荷花”相襯，又使整幅畫(huà)面絢爛生動(dòng)。全詩(shī)明白曉暢，過(guò)人之處就在于先寫(xiě)感受，再敘實(shí)景，從而造成一種先虛后實(shí)的效果，讀過(guò)之后，確實(shí)能感受到六月西湖“不與四時(shí)同”的美麗風(fēng)光。
楊萬(wàn)里(1127—1206)吉州吉水(今江西吉水)人，字廷秀，號(hào)誠(chéng)齋。紹興二十四年進(jìn)士。孝宗時(shí)官至太子侍讀。光宗召為秘書(shū)監(jiān)。工詩(shī)。為“南宋 四大家”之一。初學(xué)“江西詩(shī)派”，后學(xué)王安石及晚唐詩(shī)，終自成一家。一生作詩(shī)二萬(wàn)余首。亦能文。有《誠(chéng)齋集》。
宿新市徐公店
楊萬(wàn)里
籬落疏疏一徑深，
樹(shù)頭花落未成陰。
兒童急走追黃蝶，
飛入菜花無(wú)處尋。
[注釋]
1．新市徐公店：地名。
2．籬落：籬笆。
3．徑：小路。
4．陰：樹(shù)葉茂盛濃密。
5．急走：奔跑著。
[簡(jiǎn)析]
這是一首描寫(xiě)暮春農(nóng)村景色的詩(shī)歌，它給我們描繪了一幅春意盎然的兒童撲蝶圖。
頭兩句“籬落疏疏一徑深，樹(shù)頭花落未成陰”點(diǎn)出兒童捕蝶的背景。這兒有一道稀疏的籬笆和一條幽深的小路。籬笆旁還有幾棵樹(shù)，花瓣從枝頭紛紛飄落，嫩葉還未成陰。籬笆和小路，點(diǎn)明這是農(nóng)村；“花落未成陰”和結(jié)句中的“菜花”都說(shuō)明這是暮春季節(jié)。
后兩句“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋”將彩筆轉(zhuǎn)入畫(huà)面的中心，描繪兒童捕蝶的歡樂(lè)場(chǎng)面。“急走”、“追”是快速奔跑追逐的意思。這兩個(gè)動(dòng)詞十分形象貼切，將兒童的天真活潑、好奇好勝的神態(tài)和心理刻畫(huà)得維妙維肖，躍然紙上。而“飛入菜花無(wú)處尋”則將活動(dòng)的鏡頭突然轉(zhuǎn)為靜止。“無(wú)處尋”三字給讀者留下想象回味的余地，仿佛我們面前又浮現(xiàn)出一個(gè)面對(duì)一片金黃菜花搔首踟躕、不知所措的兒童。
這首詩(shī)運(yùn)用白描手法，平易自然，形象鮮明。楊萬(wàn)里為官清廉，曾遭奸相嫉恨，被罷官后長(zhǎng)期村居，對(duì)農(nóng)村生活十分熟悉，描寫(xiě)自然真切感人，別有風(fēng)趣。
【71】四時(shí)田園雜興
范成大
晝出耕田夜績(jī)麻，
村莊兒女各當(dāng)家。
童孫未解供耕織，
也傍桑陰學(xué)種瓜。
[注釋]
1. 雜興：隨興寫(xiě)來(lái)，沒(méi)有固定題材的詩(shī)篇。
2. 耘田：再田間鋤草。
3. 績(jī)麻：把麻搓成線。
4. 各當(dāng)家：各人都擔(dān)任一定的工作。
5. 未解：不懂；不知道。
6. 供：從事，參加。
7.傍：靠近。
[簡(jiǎn)析]
《四時(shí)田園雜興》是詩(shī)人退居家鄉(xiāng)后寫(xiě)的一組大型的田家詩(shī)，共六十首，描寫(xiě)農(nóng)村春、夏、秋、冬四個(gè)季節(jié)的景色和農(nóng)民的生活，同時(shí)也反映了農(nóng)民遭受的剝削以及生活的困苦。這是其中的一首，描寫(xiě)農(nóng)村夏日生活中的一個(gè)場(chǎng)景。
首句“晝出耘田夜績(jī)麻”是說(shuō)：白天下田去除草，晚上搓麻線。“耘田”即除草。初夏，水稻田里秧苗需要除草了。這是男人們干的活。“績(jī)麻”是指婦女們?cè)诎滋旄赏陝e的活后，晚上就搓麻線，再織成布。這句直接寫(xiě)勞動(dòng)場(chǎng)面。次句“村莊兒女各當(dāng)家”，“兒女”即男女，全詩(shī)用老農(nóng)的口氣，“兒女”也就是指年輕人。“當(dāng)家”指男女都不得閑，各司其事，各管一行。第三句“童孫未解供耕織”，“童孫”指那些孩子們，他們不會(huì)耕也不會(huì)織，卻也不閑著。他們從小耳濡目染，喜愛(ài)勞動(dòng)，于是“也傍桑陰學(xué)種瓜”，也就在茂盛成陰的桑樹(shù)底下學(xué)大人們種瓜。這是農(nóng)村中常見(jiàn)的現(xiàn)象，卻頗有特色。結(jié)句表現(xiàn)了農(nóng)村兒童的天真情趣。
詩(shī)人用清新的筆調(diào)，對(duì)農(nóng)村初夏時(shí)的緊張勞動(dòng)氣氛，作了較為細(xì)膩的描寫(xiě)，讀來(lái)意趣橫生。
【72】春 日
朱熹
勝日尋芳泗水濱，
無(wú)邊光景一時(shí)新。
等閑識(shí)得東風(fēng)面，
萬(wàn)紫千紅總是春。
[注釋]
1. 勝日：天氣晴朗的好日子。
2. 尋芳：游春，踏青。
3. 泗水：河名，在山東省。
4. 等閑：平常、輕易。“等閑識(shí)得”是容易識(shí)別的意思。
5. 東風(fēng)：春風(fēng)。
[簡(jiǎn)析]
人們一般都認(rèn)為這是一首游春詩(shī)。從詩(shī)中所寫(xiě)的景物來(lái)看，也很像是這樣。
首句“勝日尋芳泗水濱”，“勝日”指晴日，點(diǎn)明天氣。“泗水濱”點(diǎn)明地點(diǎn)。“尋芳”，即是尋覓美好的春景，點(diǎn)明了主題。下面三句都是寫(xiě)“尋芳”所見(jiàn)所得。次句“無(wú)邊光景一時(shí)新”，寫(xiě)觀賞春景中獲得的初步印象。用“無(wú)邊”形容視線所及的全部風(fēng)光景物。“一時(shí)新”，既寫(xiě)出春回大地，自然景物煥然一新，也寫(xiě)出了作者郊游時(shí)耳目一新的欣喜感覺(jué)。第三句“等閑識(shí)得東風(fēng)面”，句中的“識(shí)”字承首句中的“尋”字。“等閑識(shí)得”是說(shuō)春天的面容與特征是很容易辨認(rèn)的。“東風(fēng)面”借指春天。第四句“萬(wàn)紫千紅總是春”，是說(shuō)這萬(wàn)紫千紅的景象全是由春光點(diǎn)染而成的，人們從這萬(wàn)紫千紅中認(rèn)識(shí)了春天。這就具體解答了為什么能“等閑識(shí)得東風(fēng)面”。而此句的“萬(wàn)紫千紅”又照應(yīng)了第二句中的“光景一時(shí)新”。第三、四句是用形象的語(yǔ)言具體寫(xiě)出光景之新，尋芳所得。
從字面上看，這首詩(shī)好像是寫(xiě)游春觀感，但細(xì)究尋芳的地點(diǎn)是泗水之濱，而此地在宋南渡時(shí)早被金人侵占。朱熹未曾北上，當(dāng)然不可能在泗水之濱游春吟賞。其實(shí)詩(shī)中的“泗水”是暗指孔門(mén)，因?yàn)榇呵飼r(shí)孔子曾在洙、泗之間弦歌講學(xué)，教授弟子。因此所謂“尋芳”即是指求圣人之道。“萬(wàn)紫千紅”喻孔學(xué)的豐富多彩。詩(shī)人將圣人之道比作催發(fā)生機(jī)、點(diǎn)染萬(wàn)物的春風(fēng)。這其實(shí)是一首寓理趣于形象之中的哲理詩(shī)。
【73】菩薩蠻
書(shū)江西造口壁
辛棄疾
郁孤臺(tái)下清江水，
中間多少行人淚。
西北望長(zhǎng)安，
可憐無(wú)數(shù)山。
青山遮不住，
畢竟東流去。
江晚正愁余，
山深聞鷓鴣。
[注釋]
1. 菩薩蠻：詞牌名。
2. 造口：在今江西萬(wàn)安西南。
3. 郁孤臺(tái)：在今江西贛州市西南。
4. 清江：指贛江，它經(jīng)贛州向東北 流入鄱陽(yáng)湖。
5. 長(zhǎng)安：漢唐首都，在今西安市。這里借指北宋首都汴京（今河南開(kāi)封）。
6. 可憐：可惜。
7. 愁余：使我憂愁。
8. 鷓鴣：鳥(niǎo)名，傳說(shuō)它的叫聲像“行不得也哥哥”。
[解說(shuō)]
這首詞從懷念往事寫(xiě)到現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了作者對(duì)中原未能恢復(fù)的沉郁心情，以及驅(qū)敵救國(guó)理想不能實(shí)現(xiàn)的抑郁和苦悶。“青山遮不住，畢竟東流去”，現(xiàn)在用來(lái)說(shuō)明歷史的發(fā)展是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。例：“‘青山遮不住，畢竟東流去’，在無(wú)情的歷史潮流前，‘四人幫’終于垮臺(tái)了。”（一九七六年十一月十二日《解放日?qǐng)?bào)》，《看他的過(guò)去就可以知道他的現(xiàn)在》）
[作者簡(jiǎn)介]
辛棄疾（1140-1207），字幼安，號(hào)稼軒，山東濟(jì)南人，南宋杰出的愛(ài)國(guó)主義詞人。
【74】題臨安邸
林升
山外青山樓外樓，
西湖歌舞幾時(shí)休？
暖風(fēng)熏得游人醉，
直把杭州作汴州。
[注釋]
1. 臨安：南宋的京城，即今浙江省杭州市。
2. 邸：客棧、旅店。
3. 汴州：即汴梁（今河南省開(kāi)封市），北宋京城。
[簡(jiǎn)析]
這是一首寫(xiě)在臨安城一家旅店墻壁上的詩(shī)。
公元1126年，金人攻陷北宋首都汴梁，俘虜了徽宗、欽宗兩個(gè)皇帝，中原國(guó)土全被金人侵占。趙構(gòu)逃到江南，在臨安即位，史稱(chēng)南宋。南宋小朝廷并沒(méi)有接受北宋亡國(guó)的慘痛教訓(xùn)而發(fā)憤圖強(qiáng)，當(dāng)政者不思收復(fù)中原失地，只求茍且偏安，對(duì)外屈膝投降，對(duì)內(nèi)殘酷迫害岳飛等愛(ài)國(guó)人士；政治上腐敗無(wú)能，達(dá)官顯貴一味縱情聲色，尋歡作樂(lè)。這首詩(shī)就是針對(duì)這種黑暗現(xiàn)實(shí)而作的，它傾吐了郁結(jié)在廣大人民心頭的義憤，也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家民族命運(yùn)的深切憂慮。
詩(shī)的頭兩句“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？”抓住臨安城的特征：重重疊疊的青山，鱗次櫛比的樓臺(tái)和無(wú)休止的輕歌曼舞，寫(xiě)出當(dāng)年虛假的繁榮太平景象。詩(shī)人觸景傷情，不禁長(zhǎng)嘆：“西湖歌舞幾時(shí)休？”西子湖畔這些消磨人們抗金斗志的淫靡歌舞，什么時(shí)候才能罷休？
后兩句“暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州”，是詩(shī)人進(jìn)一步抒發(fā)自己的感概。“暖風(fēng)”一語(yǔ)雙關(guān)，既指自然界的春風(fēng)，又指社會(huì)上淫靡之風(fēng)。正是這股“暖風(fēng)”把人們的頭腦吹得如醉如迷，像喝醉了酒似的。“游人”不能理解為一般游客，它是特指那些忘了國(guó)難，茍且偷安，尋歡作樂(lè)的南宋統(tǒng)治階級(jí)。詩(shī)中“熏”“醉”兩字用得精妙無(wú)比，把那些縱情聲色、禍國(guó)殃民的達(dá)官顯貴的精神狀態(tài)刻畫(huà)得惟妙惟肖，躍然紙上。結(jié)尾“直把杭州作汴州”，是直斥南宋當(dāng)局忘了國(guó)恨家仇，把臨時(shí)茍安的杭州簡(jiǎn)直當(dāng)作了故都汴州。辛辣的諷刺中蘊(yùn)含著極大的憤怒和無(wú)窮的隱憂。
這首詩(shī)構(gòu)思巧妙，措詞精當(dāng)：冷言冷語(yǔ)的諷刺，偏從熱鬧的場(chǎng)面寫(xiě)起；憤慨已極，卻不作謾罵之語(yǔ)。確實(shí)是諷喻詩(shī)中的杰作。
【75】游園不值
葉紹翁
應(yīng)憐屐齒印蒼苔，
小扣柴扉久不開(kāi)。
春色滿園關(guān)不住，
一枝紅杏出墻來(lái)。
[注釋]
1. 不值：沒(méi)有遇到人。
2. 屐齒：木屐底下兩頭的突出部分。
3. 小扣：輕輕地敲。
4. 柴扉：用樹(shù)枝編成的簡(jiǎn)陋的門(mén)。
[簡(jiǎn)析]
這首小詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人春日游園觀花的所見(jiàn)所感，寫(xiě)得十分形象而又富有理趣。
頭兩句“應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開(kāi)”，交代作者訪友不遇，園門(mén)緊閉，無(wú)法觀賞園內(nèi)的春花。但寫(xiě)得很幽默風(fēng)趣，說(shuō)大概是園主人愛(ài)惜園內(nèi)的青苔，怕我的屐齒在上面留下踐踏的痕跡，所以“柴扉”久扣不開(kāi)。將主人不在家，故意說(shuō)成主人有意拒客，這是為了給下面的詩(shī)句作鋪墊。由于有了“應(yīng)憐屐齒印蒼苔”的設(shè)想，才引出后兩句更新奇的想象：雖然主人自私地緊閉園門(mén)，好像要把春色關(guān)在園內(nèi)獨(dú)賞，但“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”。這后兩句詩(shī)形象鮮明，構(gòu)思奇特，“春色”和“紅杏”都被擬人化，不僅景中含情，而且景中寓理，能引起讀者許多聯(lián)想，受到哲理的啟示：“春色”是關(guān)鎖不住的，“紅杏”必然要“出墻來(lái)”宣告春天的來(lái)臨。同樣，一切新生的美好的事物也是封鎖不住、禁錮不了的，它必能沖破任何束縛，蓬勃發(fā)展。
【76】墨梅
王冕
吾家洗硯池頭樹(shù)，
個(gè)個(gè)花開(kāi)淡墨痕。
不要人夸好顏色，
只留清氣滿乾坤。
[注釋]
1. 墨梅：顏色艷麗的梅花。
2. 洗硯池：寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)后洗筆洗硯的池子。王羲之有“臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑”的傳說(shuō)。這里化用這個(gè)典故。
3. 淡墨：水墨畫(huà)中將墨色分為幾種，如，淡墨、濃墨、焦墨。這里是說(shuō)那朵朵盛開(kāi)的梅花，是用淡淡的墨跡點(diǎn)化成的。
4. 清氣：清香的氣味。
5. 乾坤：天地。
[簡(jiǎn)析]
這是一首題畫(huà)詩(shī)。墨梅就是水墨畫(huà)的梅花。詩(shī)人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實(shí)際上是借梅自喻，表達(dá)自己對(duì)人生的態(tài)度以及不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。
開(kāi)頭兩句“我家洗硯池頭樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕”直接描寫(xiě)墨梅。畫(huà)中小池邊的梅樹(shù)，花朵盛開(kāi)，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點(diǎn)染而成的。“洗硯池”，化用王羲之“臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑”的典故。詩(shī)人與晉代書(shū)法家王羲之同姓，故說(shuō)“我家”。
三、四兩句盛贊墨梅的高風(fēng)亮節(jié)。它由淡墨畫(huà)成，外表雖然并不嬌妍，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨(dú)超逸的內(nèi)在氣質(zhì)；它不想用鮮艷的色彩去吸引人，討好人，求得人們的夸獎(jiǎng)，只愿散發(fā)一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩(shī)人的自我寫(xiě)照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長(zhǎng)明燈下苦讀，終于學(xué)得滿腹經(jīng)綸，而且能詩(shī)善畫(huà)，多才多藝。但他屢試不第，又不愿巴結(jié)權(quán)貴，于是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫(huà)易米為生。“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”兩句，表現(xiàn)了詩(shī)人鄙薄流俗，獨(dú)善其身，孤芳自賞的品格。
這首詩(shī)題為“墨梅”，意在述志。詩(shī)人將畫(huà)格、詩(shī)格、人格有機(jī)地融為一體。字面上在贊譽(yù)梅花，實(shí)際上是贊賞自己的立身之德。
【77】石灰吟
于謙
千錘萬(wàn)鑿出深山，
烈火焚燒若等閑。
粉骨碎身渾不怕，
要留清白在人間。
[注釋]
1. 吟:古代詩(shī)歌的一種體裁。
2. 出深山：意思是說(shuō)石灰是從深山中開(kāi)采出來(lái)的。
3. 若等閑:好像很平常的事情。 若：好象
4. 清白:石灰顏色純潔雪白。指高尚節(jié)操。
[解說(shuō)]
前兩句：經(jīng)過(guò)千萬(wàn)次錘打出自深山，熊熊烈火焚燒也視若等閑。后兩句：即使粉身碎骨又何所畏懼，只為把一片清白長(zhǎng)留人間。
這是一首托物言志的詩(shī)。全詩(shī)形象地描寫(xiě)了石灰的制作過(guò)程，借石灰的自吟來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人自己那種不畏艱險(xiǎn)、不怕磨煉、敢于粉身碎骨的獻(xiàn)身精神和清白高潔的優(yōu)秀品格。
【78】朝天子詠喇叭
王磐
喇叭，嗩吶，
曲兒小，腔兒大。
官船往來(lái)亂如麻，
全仗你抬身價(jià)。
軍聽(tīng)了軍愁，
民聽(tīng)了民怕，
哪里去辨什么真共假？
眼見(jiàn)的吹翻了這家，
吹傷了那家，
只吹的水盡鵝飛罷！
[注釋]
1. 朝天子：曲牌名。
2. 嗩吶：與喇叭相似的一種樂(lè)器。這里喇叭和嗩吶都隱指宦官。
3. 水盡鵝飛罷：形容把百姓的財(cái)產(chǎn)搜刮干凈。
[今譯]
喇叭和嗩吶，
曲兒雖然小，腔調(diào)卻很大。
官船來(lái)往亂糟糟，
全靠你來(lái)抬身價(jià)。
軍人聽(tīng)了軍人愁，
百姓聽(tīng)了百姓怕。
哪里能辨別出真和假？
眼看著吹翻了這一家，
又吹傷了那一家，
又吹得水流干枯鵝也飛跑啦！
[解說(shuō)]
明朝正德年間，宦官當(dāng)權(quán)，欺壓百姓，行船時(shí)常吹起號(hào)來(lái)壯大聲勢(shì)，這支散曲就是為了諷刺宦官而作。詩(shī)中表面上寫(xiě)的是喇叭和嗩吶，實(shí)則處處寫(xiě)的都是宦官。“曲小”比喻宦官的地位低下，“腔大”比喻他們的仗勢(shì)欺人。“軍愁”“民怕”說(shuō)明他們走到哪里，就給哪里帶來(lái)災(zāi)難。“水盡鵝飛”則形容他們把百姓們欺壓得傾家蕩產(chǎn)。整首曲子雖然沒(méi)有正面提到一個(gè)宦官的字樣，但是卻活畫(huà)出了他們的丑態(tài)，在輕俏詼諧中充滿了對(duì)宦官的鄙視和憤慨。
[作者簡(jiǎn)介]
王磐（約1470-1530），明代詩(shī)人、畫(huà)家。字鴻漸，高郵（今江蘇高郵）人。精通音律，以創(chuàng)作散曲著稱(chēng)。
【79】竹石
鄭燮
咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。
[注釋]
1. 《竹石》是一首題畫(huà)詩(shī)。
2. 咬定：比喻根扎得結(jié)實(shí)，像咬著不松口一樣。
3. 磨：折磨。堅(jiān)勁：堅(jiān)定強(qiáng)勁。
4. 爾：那。這句意思說(shuō)：隨那東南西北風(fēng)猛刮，也吹不倒它。
[解說(shuō)]
這是一首寓意深刻的題畫(huà)詩(shī)。首二句說(shuō)竹子扎根破巖中，基礎(chǔ)牢固。次二句說(shuō)任憑各方來(lái)的風(fēng)猛刮，竹石受到多大的磨折擊打，它們?nèi)匀粓?jiān)定強(qiáng)勁。作者在贊美竹石的這種堅(jiān)定頑強(qiáng)精神中，隱寓了自己風(fēng)骨的強(qiáng)勁。“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”，常被用來(lái)形容革命者在斗爭(zhēng)中的堅(jiān)定立場(chǎng)和受到敵人打擊決不動(dòng)搖的品格。
[作者簡(jiǎn)介]
鄭燮（音謝）（1693-1765），字克柔，號(hào)板橋，興化（今江蘇省興化縣）人，清代著名書(shū)畫(huà)家。
【80】已亥雜詩(shī)
龔自珍
九州生氣恃風(fēng)雷，
萬(wàn)馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻，
不拘一格降人才。
[注釋]
1．這是《已亥雜詩(shī)》中的第二百二十首。九州：中國(guó)。
2．生氣：生氣勃勃的局面。
3．恃（sh）：依靠。
4．喑（yīn）：?jiǎn) Ｈf(wàn)馬齊喑：比喻社會(huì)政局毫無(wú)生氣。究：終究、畢竟。
5．天公：造物主。重：重新。抖擻：振作精神。
6．降：降生。
[解說(shuō)]
“萬(wàn)馬齊喑究可哀”一句，深刻地表現(xiàn)了龔自珍對(duì)清朝末年死氣沉沉的社會(huì)局面的不滿，因此他熱情地呼喚社會(huì)變革，而且認(rèn)為這種變革越大越好，大得該像驚天動(dòng)地的春雷一樣。他又認(rèn)為實(shí)行社會(huì)變革最重要的因素是人才，所以他熱情地呼喚：天公啊！請(qǐng)你抖擻精神，把各式各樣的人才都賜給我們吧。
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