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好聯(lián)不打折
1759年，在揚(yáng)州西方寺前新立的一塊碑石引起了路人的圍觀，原來是大畫家鄭板橋別出心裁地打出了筆榜，即賣字畫的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)：“大幅六兩、中幅四兩，小幅二兩。書條、對(duì)聯(lián)一兩。扇子、斗方五錢。凡送禮物、食物，總不如白銀為妙。公之所送，未必弟之所好也。送現(xiàn)銀則心中喜樂，書畫皆佳。禮物既屬糾纏，賒欠尤為賴賬。年老神倦，亦不能陪諸君于作無益語言也。畫竹多于買竹錢，紙高六尺價(jià)三千。任渠話舊論交接、只當(dāng)秋風(fēng)過年也。乾隆己卯，拙公和尚屬書謝客。板橋鄭燮。”
可以想象，當(dāng)年鄭板橋潤格的公布在揚(yáng)州城內(nèi)引起了多大的轟動(dòng)，一時(shí)間可謂是滿村爭(zhēng)說蔡中郎，板橋本人也成了議論的中心。鄙夷者有之，贊許者有之，詆毀者有之，但更多的的人在微微一笑中接受了書畫市場(chǎng)上的這一悄悄的革命。葉調(diào)生說：“這位板橋老兄真是風(fēng)趣可掬。與那些道貌岸然，實(shí)則視金錢如命，連老友也不放過的假名士相比，他可是一位真正的雅士！”誠如斯言，板橋雅極而俗，出此筆榜，將長期以來籠罩著藝術(shù)市場(chǎng)上的酸溜溜的腐臭氣息掃蕩一空，天空豁然開朗，空氣無比清新。
其實(shí)，追根溯源，書畫家張榜公布潤格并非由板橋始，真正的發(fā)明人卻是清初的明遺老戴易。此公為了籌款買地葬友，“榜于門，書一幅止受銀一錢，人樂購之”。通過這個(gè)辦法，戴易最終竟籌集了四十余兩銀子。相地葬友自然是足夠了。只是戴易賣字不在鬧市，知之者不多，所以才有鄭板橋獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷于其后。 鄭板橋筆榜面世后，書畫界步其后塵者日眾。有的甚至就按板橋潤格賣字畫，或以板橋潤格為基礎(chǔ)，適當(dāng)加以增減后制訂的。 潤格既然已經(jīng)公布了，實(shí)行起來卻不那么容易，可謂是“知易行難”。鄭板橋真不愧為一代宗師，其幽默感在藝術(shù)市場(chǎng)上也發(fā)揮得淋漓盡致。
當(dāng)時(shí)江西有位張真人，受乾隆垂青，入京朝見后，路過揚(yáng)州，當(dāng)?shù)厣倘硕紶?zhēng)著要逢迎拍馬。有一位想了一個(gè)點(diǎn)子，玩點(diǎn)高雅的，就請(qǐng)鄭板橋?yàn)槠鋵懸环鶎?duì)聯(lián)。為此他特地差人去江西定做了長丈許，寬六尺多的大紙，并攜至板橋處。這紙實(shí)在太大，遠(yuǎn)超出板橋潤格“大幅六兩”的范疇，又要為其撰句，所以要特別地問一下價(jià)錢。板橋不加思索地開價(jià)一千兩，來人畢竟是揚(yáng)州的生意老手，隨口殺價(jià)為五百兩。不料板橋卻不假思索，欣然應(yīng)允。提筆一揮而就，頃成上聯(lián)：“龍虎山中真宰相。”來人贊不絕口，并請(qǐng)其寫下聯(lián)。板橋笑日：“說好一千兩，你只出五百兩，我只好給你寫一半。”來人這才發(fā)現(xiàn)自己吃了虧，情急之下又回去請(qǐng)示大商人。這位商人聽了哭笑不得，最終萬般無奈，如數(shù)奉上。鄭板橋這才寫了下聯(lián)：“麒鱗閣下活神仙。”真是妙語驚人，商家也十分滿意。
像板橋這樣風(fēng)趣瀟灑、敢說敢為者其實(shí)并不多。由于是風(fēng)氣初開，清代前期書畫市場(chǎng)上真正按潤格賣畫還是不那么容易。相反，也有一些人走向另一個(gè)極端，把賣字畫完全等同于一般交易，逐步庸俗化。
實(shí)際上，直到今天，大部分書畫一級(jí)市場(chǎng)都是"地下市場(chǎng)"，一手交錢一手交貨的原始交易方式，既可以讓畫家漫天要價(jià)，又可以保全名士的面子，當(dāng)然所得稅也就更不用談了。而買者則認(rèn)為一級(jí)市場(chǎng)的交易費(fèi)用低，又沒有中介機(jī)構(gòu)的轉(zhuǎn)手加價(jià)，其價(jià)位肯定要低于畫廊和拍賣行的價(jià)格，寧愿聽畫家胡吹亂侃，只要把價(jià)格砍下來就不虛此行了