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禮器碑

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禮器碑清末拓本碑陽(yáng)

禮器碑清末拓本碑陰

禮器碑碑側(cè)

禮器碑碑側(cè)

　　全稱《漢魯相韓勑造孔廟禮器碑》、又稱《韓明府孔子廟碑入《魯相韓勑復(fù)顏氏繇發(fā)碑》、《韓勑碑》等。無(wú)額。四面刻，均為隸書。碑陽(yáng)十六行，行三十六字，文后有韓勑等九人題名。碑陰及兩側(cè)皆題名。

　　此碑自宋至今著錄最多，是一件書法藝術(shù)性很高的作品，歷來(lái)被推為隸書極則，書風(fēng)細(xì)勁雄健，端嚴(yán)而峻逸，方整秀麗兼而有之。明郭宗昌《金石史》評(píng)云：“漢隸當(dāng)以《孔廟禮器碑》為第一”，“其字畫之妙，非筆非手，古雅無(wú)前，若得之神功，非由人造，所謂‘星流電轉(zhuǎn)，纖逾植發(fā)’尚未足形容也。漢諸碑結(jié)體命意，皆可仿佛，獨(dú)此碑如河漢，可望不可即也。”清王澍《虛舟題跋》評(píng)云：“隸法以漢為奇，每碑各出一奇，莫有同者；而此碑尤為奇絕，瘦勁如鐵，變化若龍，一字一奇，不可端倪。”又說，“唯《韓勑》無(wú)美不備，以為清超卻又遒勁，以為遒勁卻又肅 括。自有分隸以來(lái)，莫有超妙如此碑者。”清楊守敬也說：“漢隸如《開通褒斜道》、《楊君石門頌》之類，以性情勝者也；《景君》、《魯峻》、《封龍山》之類，以形質(zhì)勝者也；兼之者惟推此碑。要而論之，寓奇險(xiǎn)于平正，寓疏秀于嚴(yán)密，所以難也。”(《平碑記》)此碑字口完整，碑側(cè)之字鋒鋩如新，尤其飄逸多姿，縱橫迭宕，更為書家所激賞。攻漢隸者，多以《禮器》為楷模。

　　《禮器碑》所傳拓本甚多。明拓?cái)嗔堰m當(dāng)垂處，不遑寫下一字，而引上腳使長(zhǎng)，又與是碑“年”字不同。

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[匯品]
　　明 郭宗昌：漢隸當(dāng)以《孔廟禮器碑》為第一。其字畫之妙，非筆非手，古雅無(wú)前，若得之神功，非由人造，所謂星流電轉(zhuǎn)，纖踰植發(fā)，尚未足形容也。漢諸碑結(jié)體命意，皆可仿佛，獨(dú)此碑如河漢，可望不可即也。（《金石史》）
　　清 王 澍：隸法以漢為奇，每碑各出一奇，莫有同者；而此碑尤為奇絕，瘦勁如鐵，變化若龍，一字一奇，不可端倪。（《虛舟題跋》）
　　清 楊守敬：要而論之，寓奇險(xiǎn)于平正，寓疏秀于嚴(yán)密，所以難也。（《平碑記》）

Li Qi Bei
Carved in 156, Li Qi Bei's strokes are thin but not weak. The strokes are strong like steel. The calligraphy are also elegant and rich of variety. It's regarded as "First stele of Han dynasty".

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[附錄]
怎樣臨習(xí)《禮器碑》 （作者：聞毅先 ）
《禮器碑》釋文
現(xiàn)代 林散之臨《禮器碑》