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怎樣臨習(xí)《禮器碑》
作者:聞毅先


  《禮器碑》是東漢隸書成熟時期的代表作,在漢隸巾較為規(guī)范,是學(xué)習(xí)隸書的最佳范本之一。
  《禮器碑》全稱《漢魯相韓敕造孔廟禮器碑》,山林《韓敕碑》、《韓明府修孔廟碑》,系東漢恒帝永壽二年(公元156年)所刻,原立于魯縣(今山東曲阜)孔廟大成殿樂廡。據(jù)清王昶《金石萃編》記載“碑高七尺一寸,廣三尺二寸,碑陽正文16行,滿行36字;碑陰3列,列17行;右側(cè)4列,列4行;左側(cè)3列,列4行。碑文記述魯相韓敕修飾孔廟、制造禮器等事。碑陰及兩側(cè)刻資助立碑人姓名及錢數(shù)。碑字完整.為研究漢隸藝術(shù)的重要資料。

  一、《禮器碑》的藝術(shù)風(fēng)格
  《禮器碑》書法瘦勁寬綽,筆畫剛健,用筆力注筆端,如干將莫邪,鋒利無比。其結(jié)體寓欹側(cè)于平正中,含疏秀二嚴(yán)密內(nèi),歷來被奉為隸書極則。
  清王澍在《虛舟題跋》中評此碑說:“隸法以漢為極,每碑各出一奇,莫有同者,而此碑最為奇絕,瘦勁如鐵,變化若龍,一字一奇,不可端倪。”并說:“惟《韓敕》無美不備,以為清超卻又遒勁,以為遒勁卻又肅括,自有分隸來,莫有超妙如此碑者。”
  《禮器碑》的線條質(zhì)感,與東漢時期的其他隸書砷刻如《張遷砷》、《曹全碑》等有著一定的差異。它屬于平正端莊、俊挺寬博一路。碑文中有的字筆畫細(xì)如發(fā)絲,鐵畫銀鉤,堅挺有力;有的粗如刷帚,卻又韻格靈動,不顯呆板。盡管線條起伏變化,但通篇看來又不失和諧,在力量感的表現(xiàn)廠非常成功。因此,臨習(xí)《禮器碑》可選擇彈性較強的兼毫筆,著重練習(xí)筆力。
  筆畫要瘦勁而不纖弱,波磔則較其它筆畫梢粗,至收筆前略有停頓,借筆毫彈性迅速挑起,使筆意飛動,清新勁健。“燕尾”捺畫大多呈方形,且比重較大,看上去氣勢沉雄。
  另外.此碑分四面,有碑陽、碑陰之分。碑陽部分結(jié)字端莊,章法排列也較為規(guī)律,堪為《禮器碑》風(fēng)格的代表,故人手應(yīng)從碑陽始。但從藝術(shù)角度講,碑陰亦有其獨特的價值。其用筆奔放飄逸,自然成趣,字的大小不甚統(tǒng),橫列的法則也被打破,抒情性極強,在整個書意上傾注了書家更多的主體精神與氣質(zhì),因而碑陰也是臨習(xí)中不可忽視的。

  二、《禮器碑》的點畫特點及其寫法
  《禮器碑》的用筆,以方筆為主,凝整沉著,要求每一點畫要做到筆筆送到底,強調(diào)運腕力寫,這樣,才能做到筆勢開張,萬毫齊力。
  下面,以此碑字例分析點畫的寫法:

  1.平畫
  如圖一“元”、“天”、“王”、“造”上部的兩橫畫,均為平畫。寫平畫時,落筆是藏鋒逆入,然后把筆鋒轉(zhuǎn)向右行,筆心在筆畫中行筆,收筆時提鋒回收。注意在《禮器碑》中,平畫一般都寫得很瘦勁挺直,純用筆尖豎鋒行筆,且落筆和收筆都很干凈。提筆右行時宜緩緩而行,要提中有按,把筆壓住,使線條渾圓有力。
  2.豎畫
  豎畫寫法與平畫相同,只是方向由水平改為垂直。如圖二“中”、“陵”、“京”、“華”中的豎畫,起筆藏鋒逆入,落筆處不可有頓頭,行筆中間筆勢不可斷,收筆時筆鋒自然上提回收。注意要用豎鋒行筆,猶如錐畫沙,十分勁挺。
  3.折法
  折畫的寫法是先作平畫,到轉(zhuǎn)折處提筆換鋒再下按行筆。在《禮器碑》中,折法有如下幾種:
  (1)如圖三中的“恩”字,折畫是用實勢,橫畫到折畫處微微提筆換向后再寫豎畫。注意折的轉(zhuǎn)角運筆一定要提起來,調(diào)鋒后下行,不能直接轉(zhuǎn)筆扭鋒而下。
  (2)如圖三中“見”字,上半部的折畫是在橫畫后,利用手腕內(nèi)鉤將筆勢換向,與平畫的上凸相協(xié)調(diào),且折后下行的豎畫與下部撇、捺相呼應(yīng),使整個字在乎正中富有變化。
  (3)如圖三中的“石”字下部“口”的折畫,折法是提筆另寫豎畫,然仍有筆鋒的牽絲相連。
  (4)如圖三中“言”字下部“口”的折畫,在書寫時已分成兩畫,但卻形斷而勢連,極富韻味。
  4.波畫
  《禮器碑》中,字的波畫用筆起落十分明顯。如圖四中“二”、“百”、“樂”、“世”字。這些字中的波畫,逆鋒入筆,向左下方斜落,再提筆向右運行,即“逆人乎出”,過中段后,筆鋒逐漸按下,到波尾處迅速向右上方提鋒收筆,形成橫波“蠶頭燕尾”,筆勢雄強而沉著。

    5.撇法
  《禮器碑》中撇畫的變化比波畫要多,人形有態(tài)上有長有短,從用筆上有的出鋒,有的不出鋒,但基本用筆方法并不復(fù)雜,落筆仍是藏鋒逆入,但略取側(cè)勢,行筆取中鋒逆勢。不出鋒者,收筆時微微停頓后向上提筆回收;出鋒的,在撇頓筆后向外轉(zhuǎn)筆挑出。

  圖一中“大”字的撇,在豎畫到彎處時筆鋒轉(zhuǎn)向逆行,收筆處是回鋒實收。收筆時毛筆在空中向外作順時針方向運動,使撇端不露鋒芒,與撇畫起筆處相呼應(yīng)。“文”字的撇法是過程中筆鋒逐漸轉(zhuǎn)成逆勢,到收筆處停頓向上方提筆。“人”字的撇,收筆時中鋒順勢出鋒,向左下挑出。“方”字的撇筆勢趨平,收筆處與“大”字撇尾有相同之處。
  6.捺法
  捺的寫法在《禮器碑》中一般都用筆較重,是字的主要筆畫。如圖二“不”、“以”、“心”、“道”字的捺,均渾厚雄沉。下筆時讓筆鋒吸飲墨汁,力貫筆尖,由輕至重。當(dāng)筆鋒到位時,提出來筆上挑,順勢捺出。《禮器碑》中,往往由于這一捺畫的突出安排,使整個字平中寓奇,奇而穩(wěn)健。

  7.彎鉤
  彎鉤的用筆方法與撇畫的寫法基本相同,應(yīng)是一筆寫成,如圖三“污”、“孔”、“敬”、“抒”字。豎畫下行接近轉(zhuǎn)角處漸漸下按,然后轉(zhuǎn)筆挑出,保持中鋒。如遇不出鋒者,要提筆回收,使鉤的主體保持圓渾的狀態(tài)。

    8.轉(zhuǎn)筆
  轉(zhuǎn)筆的寫法與折筆寫法相似。如圖一“孔”、“元”、“宅”、“紀(jì)”其轉(zhuǎn)角的寫法都是在豎畫寫到轉(zhuǎn)角處筆鋒換向,順勢連寫,須保持筆畫飽滿自然。
  9.臨習(xí)《禮器碑》時,要注意點的變化,雖然點在整個字中所占的比重不大,但切不可輕率。下筆時均須茂鋒逆入,提筆逆鋒上行,出鋒方向根據(jù)各種點畫的姿態(tài)而有所變化。
  三、《禮器碑》結(jié)體嚴(yán)謹(jǐn),字法規(guī)范,筆畫雖然以方為主,卻又不是全為方筆,有時略帶圓意。它能將筆畫的粗細(xì)、方圓,筆勢的動靜,向背完美地統(tǒng)一在一起,清超遒勁,莊重典雅,高古且充滿逸趣,可謂集漢隸各老成持重 之大成。
  要掌握《禮器碑》的結(jié)字特征,首先要了解隸書的一般規(guī)律。和其他多數(shù)漢隸碑刻一樣,《禮器碑》結(jié)字上下緊湊,左右開張,猶如大鵬展翅,翩翩有凌云之勢。碑中幾乎每一字都有一筆很夸張重按的筆畫,古人俗稱為“波磔”。波磔的寫法,都是逆入平出,呈“蠶頭燕尾”狀。每一字中,波磔只出現(xiàn)一次,不得重復(fù),所謂“蠶無二設(shè)”、“燕不雙飛”是也。
    由于隸書的波磔是向左右分開的,所以粗看大部分字呈扁方形,如圖一“立”、“之”、“君”、“遲”等字。但是,隸書上承篆書,有些字橫畫較多,往往字形又寫成豎長方形,如圖二中“畫”、“真”、“育”、“臺”等字。這就要求我們要因字立形,靈活處理。
  對《禮器碑》中——些充滿奇氣、獨具特色的字,要逐個仔細(xì)琢磨。如圖三中“氏”字,好像一人站立;“中”字,如同懷抱一柱;“陽”字,左右拉開距離,又互相牽引,“易”的下部幾乎成橫勢,在險境中保持均衡;“糧”字,左右猶如一對運動的舞蹈演員,悉心相應(yīng)。再如圖四中“君”字,第一筆橫畫和最末一筆橫畫用弧形構(gòu)成,其間各橫或收或放,都與這上下兩筆相協(xié)調(diào)。尤其是至碑陰部分,筆勢變化更是飛揚激蕩,臨習(xí)者更應(yīng)細(xì)心加以分辨比較。
  另外,像圖四中“君,、“曰”,圖五中“百”、“孔”,圖六“圣”字等相同的字,在同一碑中重復(fù)出現(xiàn)時,每字的結(jié)體卻無一重復(fù),字的點畫形態(tài)各有變化,不能不讓人嘆服書寫者的功力。無怪乎清代書法家王澍在評此碑時說:“書到熟來,自然生變。此碑無字不變。”
  總之,《禮器碑》在結(jié)構(gòu)處理上,無論是上下結(jié)構(gòu)、左右結(jié)構(gòu),還是包圍結(jié)構(gòu),都能取勢頤盼,體態(tài)優(yōu)美,形成一個富有生命力的有機整體,毫無矯揉造作之嫌。同時,線條的粗細(xì)及所分割出來的空間形成了黑與白、輕與重的強烈反差,從而給人以鮮明的節(jié)奏感。

    四、《禮器碑》的章法與墨色
  《禮器碑》的碑陽部分,章法處理是縱有序,橫有列;字距寬,行距密。這種章法充分展現(xiàn)了和諧、端莊、秀美的整體特征。而碑陰部分往往是縱有序、橫無列,行與行之間有一定間距,字距參差不齊,富于流動感,通篇自然靈動,富有生氣。
  臨習(xí)《禮器碑》,在用墨的處理上可講究一點兒變化。一般在書寫方筆時,墨色宜潤澤,不宜枯燥。要注意線條的相互關(guān)系:粗線條所占的地位較為重要,是整個字的主筆,力量也較為集中,用墨較重;而細(xì)線條處于輔助地位,用墨也輕。如果我們臨習(xí)時要寫一根方筆入紙的線條,而恰在此時筆端乏墨,那么,不妨可改用圓筆入紙來臨摹這一根線條。雖然作為這一根線條的臨摹,由于用筆變化而遺失了原貌,但從碑刻到墨書,因這一點形的失去而使整個字在力量上得到了補充,也不悖書法中所謂“遺形取神”這一原理。臨習(xí)《禮器碑》,應(yīng)首先著眼于由粗細(xì)線條組成的有機整體,保持字的力度不散。
  五、臨習(xí)注意事項
  1.認(rèn)真讀帖。在臨習(xí)《禮器碑》之前,應(yīng)先通讀瀏覽一遍,以領(lǐng)會其神韻,風(fēng)格與特點,這就是所謂“讀帖”。特別要注意碑陽與碑陰在風(fēng)格特征上的差異,注意每個字點畫的長短、粗細(xì)、輕重、向背、轉(zhuǎn)折及結(jié)構(gòu)的疏密、參差等。這樣,在臨習(xí)時就容易得其法度,寫出《禮器碑》的韻味來。
  2.線條挺健。線條纖細(xì)卻極富力感是《禮器碑》的一大特色。在臨習(xí)時要注意宇的線條排列和粗細(xì)變化,找出字與字之間的共性、個性和起承關(guān)系,利用提、按、頓、挫等用筆手法以及行筆或暢或
澀的時間把握,使線條產(chǎn)生彈性,使力量得以強化。
  3.講究筆力。從筆法上看,《禮器碑》筆法豐富,方圓并用。即使同樣的方筆或圓筆,也有虛實不同,切人點不同等因素存在。因此,臨習(xí)時一要選擇筆鋒好的毛筆,二要握住毛筆的上半部,讓毛筆既要提得起,又能壓得下,使線條形成輕重對比。臨習(xí)此碑,可較好地鍛煉用宅能力。此外,線條,結(jié)體固然重要,但是更要悉心領(lǐng)會此碑透溢的靈氣,感受它的神采,力爭把字寫得正而不板,姿態(tài)優(yōu)美,疏朗有致,古意盎然。

——摘自《中國書畫報》

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