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藝術(shù)的獨(dú)立與學(xué)術(shù)的尊嚴(yán)
薛龍春


  一九八七年十二月一十一日,中國(guó)滄浪書社在蘇州滄浪亭畔成立,首批會(huì)員二十四 人。這是改革開放之后第一個(gè)向政府登記的民間書法社團(tuán)(登記時(shí)間為一九九O年)。書社成立至今,已召開六次 年會(huì),先后在臺(tái)灣、美國(guó)、香港等地舉辦了六次展覽(其中二次為主要提供作品者),主辦了兩次國(guó)際討論會(huì),出版了四本作品集(其中一次以書社書家為主)與一本論文集。社員從最初的二十四人增加到四十二人(其中二位去世,一位退社)。秉持著“藝術(shù)的獨(dú)立與學(xué)術(shù)的尊嚴(yán)”這一結(jié)社宗旨,滄浪書社在海內(nèi)外贏得良好的聲譽(yù),亦成為民間結(jié)社的一個(gè)典范。

  清末民初,藝壇曾經(jīng)掀起結(jié)社熱潮,當(dāng)時(shí)僅蘇州一地就有藝術(shù)社團(tuán)五十多個(gè)。但由于歷史原因,這樣的風(fēng)氣在上世紀(jì)五、六十年代偃息了。直到改革開放之后,隨著經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的多元化,藝術(shù)活動(dòng)中的民間力量才開始復(fù)蘇。滄浪書社這一跨地區(qū)自愿結(jié)合的民間書法團(tuán)體的成立,可以說(shuō)正是結(jié)社雅集傳統(tǒng)的恢復(fù)。

  書社成立的一九八七年,中國(guó)書法家協(xié)會(huì)以及各省、市的分會(huì)早已成為書法活動(dòng)的主要組織者,但是民間組織更有利于推進(jìn)橫向聯(lián)系和當(dāng)代書法發(fā)展的多元需求,倡導(dǎo)自由探討、平等民主的風(fēng)氣。

  作為書法創(chuàng)作、交流、研究和提高的有益組織形式,民間書法社團(tuán)應(yīng)在多元并存中發(fā)揮其獨(dú)特的作用。

  書法在塑造我們民族的文化心理方面有其獨(dú)特的作用。在新形勢(shì)下從事書法,不應(yīng)再將它作為業(yè)余消遣的小技,而應(yīng)將它作為一種為之奮斗終身的事業(yè)。這是滄浪書社社員結(jié)社之初的共識(shí)。書社成立伊始,就有社員向總執(zhí)事華人德提出建議,滄浪書社應(yīng)是一個(gè)獨(dú)立的、嚴(yán)肅的藝術(shù)研究團(tuán)體,要無(wú)所依傍,不受左右,才能在書壇發(fā)揮其功能。并建議掃除將一個(gè)民間社團(tuán)的理事、主席看成官職的陋習(xí)。書社只設(shè)執(zhí)事負(fù)責(zé)會(huì)務(wù)工作,且這些職務(wù)不對(duì)外宣傳。

  在書社章程中,還明確規(guī)定社員之間一律平等,社員可以對(duì)書社的工作提出建議與批評(píng),在社內(nèi)有表決權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán),也有退社自由。書社的成員可能有著不同的知名度、不同的領(lǐng)域成就,但都應(yīng)該放平身份,平等民主地交往。華人德在書社成立大會(huì)上的發(fā)言中特地強(qiáng)調(diào)了集體觀念,要求社員能經(jīng)常聯(lián)系,交流信息,要做到資料共享、知識(shí)共享。各人利用自己的專業(yè)、專長(zhǎng)、技術(shù)為大家服務(wù),有些難得的資料要翻印后轉(zhuǎn)交各位社員。有些社員有一己之得,也會(huì)公諸同人,白謙慎在一封寫給書社的信中,提出大家應(yīng)有意識(shí)思考一下中國(guó)書法在觀念、技法、材料等方面的變革和創(chuàng)新問(wèn)題。

  書社的集體觀念與民主意識(shí)還體現(xiàn)在制度的建立上。比如新社員入社必須經(jīng)過(guò)兩位社員的介紹,三分之二以上社員通過(guò)才準(zhǔn)予入社。所有入社新社員,無(wú)論名氣大小,都經(jīng)歷過(guò)這樣的民主程序。在一九九八年書社的第五次年會(huì)上,已擔(dān)任兩屆總執(zhí)事的華人德,提出自己將不再擔(dān)任新一屆總執(zhí)事。他認(rèn)為民間社團(tuán)尤其不應(yīng)該搞終身制,一個(gè)人做的時(shí)間長(zhǎng)了,書社就會(huì)變得暮氣沉沉。培養(yǎng)、建立一種制度,其影響力要比某個(gè)人的影響力大得多。通過(guò)民主方式選舉出新的社務(wù)機(jī)構(gòu),書社才會(huì)更有活力。他的這一要求得到社員們的贊同,在此次年會(huì)上,言恭達(dá)當(dāng)選為總執(zhí)事。 

  滄浪書社不講求做大,而立足做強(qiáng)。因?yàn)榘l(fā)展過(guò)速,攤子過(guò)大,容易流于形式。時(shí)間一長(zhǎng),書社就成了空架子,成了可有可無(wú)的聚會(huì)。因此書社一直將提高大家的創(chuàng)作水平與學(xué)術(shù)水平放在首位,在書社內(nèi)部倡導(dǎo)民主平等的交流與批評(píng),以認(rèn)真嚴(yán)肅的藝術(shù)態(tài)度和研究精神來(lái)開風(fēng)氣。社員在集會(huì)或通訊時(shí),總會(huì)直陳社友作品的種種不足,或提出自己的意見。余國(guó)松曾深有感觸地說(shuō),參加書社,深感高層次的壓力,自己的字不頂上去是不行的。一九八七年開完蘇州年會(huì)回到安徽后,他在一封信中談到自己所受到的沖擊,覺得自己過(guò)去只是在胡鬧,而現(xiàn)在的作品卻有了突破。

  在當(dāng)時(shí)書壇雜志的評(píng)論中,諛詞頌歌不絕于耳,既無(wú)益于世,亦無(wú)益于被捧之人。華人德希望同人能扭轉(zhuǎn)這樣的風(fēng)氣,相互間展開真誠(chéng)的實(shí)事求是的批評(píng),使被批評(píng)者能接受、思考,并有所改進(jìn)。他將自己首先推到了被批評(píng)席,“乞同人剖析,切吾要害。茍能儆世,此余之愿望,萬(wàn)勿有所留情。以通訊為月旦,請(qǐng)自人德始!”《滄浪書社通訊》至今保留著書社社員之間互相批評(píng)的文本:余國(guó)松批評(píng)華人德講求靜而忽略動(dòng),批評(píng)曹寶嶙點(diǎn)畫過(guò)于清晰;華人德批評(píng)余國(guó)松框結(jié)構(gòu)的折角太過(guò);白謙慎批評(píng)華人德追求含蓄,反不如過(guò)去開張;潘良楨批評(píng)沃興華變形過(guò)度,而儲(chǔ)云擅長(zhǎng)短線,長(zhǎng)線略顯遜色;華人德批評(píng)沃興華支離破殘,顯得不自然。在一九八九年的徐州年會(huì)上,言恭達(dá)與沃興華作品批評(píng)甚至成為會(huì)議議程中的重要一項(xiàng)。

  并沒(méi)有人去計(jì)較這些批評(píng)是不是完全正確,但是大家明白,所有的批評(píng)都是真心話,都飽含著社友間的情意。兼聽則明,偏聽則暗,這個(gè)道理總是不錯(cuò)的。滄浪書社有很多社員在全國(guó)的重大書法篆刻展覽中獲獎(jiǎng),有些還成了全國(guó)展覽的評(píng)委,相信除了個(gè)人的努力之外,書社整體環(huán)境與社友間不顧情面的批評(píng),對(duì)于創(chuàng)作水平的提高也有不可小視的作用。今天的書壇,吹捧之風(fēng)有增無(wú)減,當(dāng)年那些真誠(chéng)的批評(píng)更顯得彌足珍貴!

  社員間除了書法作品的批評(píng)切磋之外,學(xué)術(shù)上的爭(zhēng)論也時(shí)掀波瀾。潘良楨在撰寫《漢學(xué)與今隸》一文時(shí),曾請(qǐng)華人德提意見,華人德講了一些看法,其中一部分為潘良楨的論文所吸取,但是對(duì)于漢代隸書的成熟時(shí)間問(wèn)題,他仍有保留意見;潘良楨還與余國(guó)松就書法“丑”問(wèn)題進(jìn)行討論,他認(rèn)為余國(guó)松將“丑”等同于“自然”有欠準(zhǔn)確,余國(guó)松在《與良楨論書》中稱贊潘良楨的批評(píng)絕非敷衍塞責(zé);白謙慎在準(zhǔn)備一個(gè)會(huì)議發(fā)言時(shí),曾寫信給潘良楨,談到八大山人書法與碑學(xué)的關(guān)系,潘良楨在一次常熟聚會(huì)上與華人德談起這件事,華人德認(rèn)為白謙慎的觀點(diǎn)有誤,立即馳書辯之。隨后白謙慎在致華人德的信中,表示對(duì)于碑學(xué)要有寬泛的理解,碑學(xué)追求古樸稚拙,清初八大山人與鄭簠都有這樣的審美傾向。其后,潘良楨又作《書白謙慎答華人德書后》,繼續(xù)對(duì)這一問(wèn)題發(fā)表見解。

   滄浪書社成立后,不定期編印一份《通訊》,共出了二十期,每期并不很厚,后來(lái)裝成了五冊(cè)合訂本。除了書社新聞、社員動(dòng)態(tài)、通信、詩(shī)詞題詠、書社經(jīng)費(fèi)之外,時(shí)常會(huì)拿出很多版面刊登社員的學(xué)術(shù)論文與書法批評(píng)文章,如穆棣《懷素<自敘帖>中“武口之記”考》、《米芾“參政帖”帖文考》,張士東《隸書源頭辨析》,潘振元《王寵的生平與書法藝術(shù)》,余國(guó)松《書“書肇于自然”辯》,陸家衡《關(guān)于當(dāng)代隸書創(chuàng)作的思考》等,這從一個(gè)側(cè)面表明書社對(duì)學(xué)術(shù)的重視。事實(shí)上,書社不僅集中了一批書法創(chuàng)作的好手,也有一些在全國(guó)有很高知名度的書法史專家。一些社員參加了百卷本《中國(guó)書法全集》的編撰,華人德、曹寶麟、黃悖、劉恒等人還分擔(dān)了七卷本《中國(guó)書法史》中四卷的撰寫工作,該書獲得第六屆中國(guó)圖書獎(jiǎng)。正是由于學(xué)術(shù)與藝術(shù)并重,書社社員在兩方面都取得累累碩果。

  書社還有意識(shí)地引導(dǎo)良好的學(xué)術(shù)風(fēng)氣,曾成功舉辦“中國(guó)書法史國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)” (一九九五年)與“‘蘭亭序’國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)” (一九九九年)。這兩個(gè)會(huì)議以其一視同仁的辦會(huì)精神與嚴(yán)格的學(xué)術(shù)規(guī)范在海內(nèi)外贏得盛譽(yù)。在常熟舉辦的中國(guó)書法史國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)是首次由民間書法社團(tuán)主辦的國(guó)際會(huì)議,所有論文都是特約的,除了書法專家之外,書社還有意識(shí)地約請(qǐng)了一些古籍整理、文字學(xué)、考古學(xué)領(lǐng)域的專家,研究具體問(wèn)題,展現(xiàn)考證方法的魅力。當(dāng)時(shí)在常熟擔(dān)任人大副主任兼書畫院院長(zhǎng)的言恭達(dá),利用其在常熟廣泛的人脈,為會(huì)議的成功召開做了充分準(zhǔn)備,會(huì)務(wù)工作相當(dāng)周到細(xì)致。所有的與會(huì)者只有一個(gè)身份——學(xué)者,沒(méi)有海內(nèi)海外、職務(wù)職稱、新老親疏的區(qū)別,他們?cè)诔宰〉确矫娴拇鐾耆粯樱瑫绮粚?duì)任何人作特別的照顧。而國(guó)內(nèi)一般學(xué)術(shù)會(huì)議常常將與會(huì)者分成三六九等,分別對(duì)待,這樣的反差使得書社在學(xué)術(shù)界建立起良好的聲譽(yù)。

  四年之后,書社又取得臺(tái)北何創(chuàng)時(shí)書法藝術(shù)基金會(huì)的支持,與其聯(lián)合舉辦以王羲之《蘭亭序》為研究對(duì)象的國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議。在向基金會(huì)提交了正式計(jì)劃書之后,滄浪書社以基金會(huì)與書社的名義向海內(nèi)外學(xué)者發(fā)出邀請(qǐng)。值得一提的是,邀請(qǐng)書中除了詳細(xì)說(shuō)明引文注釋方式(包括作者、書名或文章名、出版地、出版社、出版年月、頁(yè)碼等)之外,還要求學(xué)者在準(zhǔn)備論文與宣讀論文時(shí)能夠考慮以下四個(gè)問(wèn)題:一、您為什么選擇這一論題,在您所研究的書法現(xiàn)象中,您的關(guān)懷是什么?二、您是怎樣處理和您的論題有關(guān)的史料的?三、您所提交的論文和您近年來(lái)的學(xué)術(shù)研究的關(guān)系。四、您的研究對(duì)書法史的研究有沒(méi)有超出一般個(gè)案分析的意義?看起來(lái)只是幾個(gè)問(wèn)題,卻關(guān)系到會(huì)議的實(shí)際效果。它既是作者提交論文質(zhì)量的保證,也使得作者在宣讀論文時(shí),與會(huì)聽眾能得到更多的啟發(fā)。與引文規(guī)范相比,這個(gè)細(xì)節(jié)應(yīng)被視為學(xué)術(shù)規(guī)范的深層內(nèi)涵。遵循和完善學(xué)術(shù)規(guī)范,凸顯學(xué)術(shù)的尊嚴(yán),是滄浪書社很有現(xiàn)實(shí)與歷史責(zé)任感的一種努力,正因?yàn)橛兄@樣的努力,臺(tái)灣著名學(xué)者傅申才會(huì)毫不吝嗇他的贊美:“這次會(huì)議是國(guó)際上同類性質(zhì)會(huì)議中一流的!”

  真誠(chéng)地從事藝術(shù)創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究,并帶動(dòng)一種良好的風(fēng)氣,這是滄浪書社結(jié)社的初衷。這些年來(lái),在所有社員的共同努力下,“滄浪”已成為民間書法社團(tuán)的一個(gè)品牌,在書法界產(chǎn)生了積極的影響力。滄浪書社的成功也帶給我們這樣一個(gè)認(rèn)識(shí):書壇要實(shí)現(xiàn)真正的多元繁榮,離不開民間力量的成長(zhǎng)。但愿這樣的社團(tuán)再多一些,這樣的努力再多一些!

            (作者單位:南京藝術(shù)學(xué)院)

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