獅城翰墨中華情深--新加坡書(shū)法30年

作者/鐘新宜 來(lái)自網(wǎng)絡(luò)

   今年8月26日，新加坡書(shū)法家協(xié)會(huì)在自己的會(huì)址舉辦了第二屆全國(guó)婦女書(shū)法展。有64位女書(shū)法家和書(shū)法愛(ài)好者參展，比之1990年的第一屆全國(guó)婦女書(shū)法展規(guī)模更大，質(zhì)量更扎實(shí)。新加坡總理吳作棟的夫人陳子玲女士出席開(kāi)幕式并剪彩。此外，新加坡各界人士、新外名流有200余人前來(lái)祝賀，氣氛隆重?zé)崃摇Ｓ眯录悠聲?shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳聲桂先生的話說(shuō)，此次活動(dòng)又“為本地書(shū)法界寫(xiě)下了熠熠生輝的一頁(yè)”。

  　新加坡書(shū)法家協(xié)會(huì)是一個(gè)在國(guó)際國(guó)內(nèi)都十分活躍的團(tuán)體。在這個(gè)幽雅的所在，聚集著一批為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)書(shū)藝的有志之士--陳聲桂、呂永華、楊應(yīng)春、何鈺峰、余亞順、王振富、符傳國(guó)、陳佳模、楊應(yīng)然、朱碧妹、吳秀英……其中有教授、教師、業(yè)務(wù)員、律師、公司雇員或董事長(zhǎng)……白天他們努力做著自己的工作，業(yè)余時(shí)間他們致力于自己所熱愛(ài)的書(shū)法事業(yè)。對(duì)協(xié)會(huì)每一件專業(yè)上的或事務(wù)上的工作，他們都傾盡所能、一絲不茍，就是接待來(lái)書(shū)協(xié)訪問(wèn)的朋友，他們也是熱心相陪、悉心照護(hù)、甘心付出。像上述“全國(guó)婦女書(shū)法展”這樣規(guī)模的活動(dòng)每年協(xié)會(huì)都要搞上幾個(gè)，只要聲桂會(huì)長(zhǎng)一聲招呼，大家都積極為著一個(gè)目標(biāo)忙碌，每一件瑣細(xì)的事都做得恰到好處，直到活動(dòng)圓滿成功，大家方才坐在一起把下次的工作接下來(lái)，把前一段的辛苦訴一訴。在32年這四分之一的世紀(jì)里，他們一直是這樣不辭艱辛，不計(jì)酬勞，全心全意弘揚(yáng)中華書(shū)藝，這種精神確實(shí)令人肅然起敬。

　　今天的新加坡書(shū)法家協(xié)會(huì)，有獨(dú)立的辦公地點(diǎn)，有分會(huì)、理事會(huì)、研究院、基金會(huì)，聘請(qǐng)了一批國(guó)內(nèi)外頗有名氣的專業(yè)顧問(wèn)，諸如中國(guó)的啟功、日本的金子歐亭、韓國(guó)的金膺顯、馬來(lái)西亞的朱自存等等，新加坡國(guó)內(nèi)的諸如已經(jīng)去世的潘受等，還有政界人士、高級(jí)公務(wù)員、報(bào)界人士、有功人士、法律界人士、醫(yī)藥界人士等許多實(shí)力派人物。評(píng)論委員會(huì)的成員許多也是各界名流要員。新加坡書(shū)法家協(xié)會(huì)還擁有自己的專刊、報(bào)紙，例如由《新明日?qǐng)?bào)》發(fā)刊每月一期的《中華書(shū)藝》，以及出版《新加坡書(shū)法》等。

　　多年來(lái)，為了普及書(shū)藝，新加坡書(shū)法家協(xié)會(huì)長(zhǎng)期舉辦研究班、書(shū)法夏令營(yíng)、演講會(huì)、座談會(huì)等，舉辦當(dāng)?shù)亍⑼獾亍��?guó)際交流各種書(shū)法展上百場(chǎng)，出國(guó)交流、出國(guó)參展是經(jīng)常的事情。他們與馬來(lái)西亞、韓國(guó)、日本的書(shū)界都葆有較密切的聯(lián)系，特別是對(duì)中國(guó)的內(nèi)地、香港、澳門(mén)、臺(tái)灣，他們更是情有獨(dú)鐘。毛筆書(shū)藝的源頭來(lái)自中國(guó)，他們認(rèn)為“加強(qiáng)與中國(guó)書(shū)藝團(tuán)體的聯(lián)系，是極好的借鏡，可取得事半功倍的效益”。自1983年以來(lái)，新加坡書(shū)協(xié)多次組團(tuán)訪問(wèn)中國(guó)各大城市的書(shū)界，至今已訪問(wèn)了幾十個(gè)省市，他們不僅搞過(guò)中新書(shū)法交流展，而且與各省也搞過(guò)交流展，他們力求在書(shū)藝上繼承中華傳統(tǒng)，引進(jìn)各國(guó)經(jīng)驗(yàn)，走上國(guó)際書(shū)壇。

 　　面對(duì)著新加坡書(shū)法家協(xié)會(huì)這幢雅致的建筑物，使人足以感到這個(gè)協(xié)會(huì)在新加坡的社會(huì)地位。然而，有誰(shuí)知道新加坡書(shū)協(xié)成立32年來(lái)，曾經(jīng)六遷其址，多年來(lái)苦于沒(méi)有一個(gè)屬于自己永久使用的會(huì)址，1995年他們才擁有了自己的辦公所在，有誰(shuí)知道新加坡書(shū)協(xié)成立之初舉步維艱的境況？

    眾所周知，新加坡1965年邁向獨(dú)立。1968年由新加坡內(nèi)政部注冊(cè)成立了新加坡書(shū)法家協(xié)會(huì)，它的發(fā)起人就是陳聲桂、楊應(yīng)春等7人。當(dāng)時(shí)正是華文教育處于急劇衰退的時(shí)候，而新加坡書(shū)協(xié)卻是目的明確，訂下了“愛(ài)我中華”的會(huì)訓(xùn)。當(dāng)時(shí)聚集在獅城這年輕的一群華裔新加坡人，以此會(huì)訓(xùn)寓愛(ài)中華文化、教育、藝術(shù)之意，作為日后推廣各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)思想。然而，實(shí)踐這一會(huì)訓(xùn)談何容易！首先，華語(yǔ)雖然是協(xié)會(huì)成員們的國(guó)語(yǔ)，但在新加坡英語(yǔ)是行政、教育、商業(yè)和日常用語(yǔ)的主體。其二，隨著時(shí)代變遷，書(shū)寫(xiě)工具的改革，以毛筆為書(shū)寫(xiě)工具的書(shū)法，有日漸式微之勢(shì)，學(xué)校不再將漢語(yǔ)書(shū)法作為必修課。其三，書(shū)藝已是少數(shù)有閑人士的專利，“硬筆”書(shū)法不被認(rèn)同。其四，書(shū)法有識(shí)之士則長(zhǎng)期分散，很少聯(lián)絡(luò)。面對(duì)著這嚴(yán)峻的局面，一個(gè)處在百?gòu)U待興國(guó)家的民間團(tuán)體如何發(fā)展？用他們自己介紹的話講，用10年整合隊(duì)伍；用10年努力建設(shè)，廣交朋友；用10年拓展空間、走向世界，個(gè)中的艱辛自不待言。立國(guó)伊始，許多人很茫然，但他們堅(jiān)信，“中華文化五千年，各類文學(xué)藝術(shù)的遺產(chǎn)是人類取之不盡、用之不竭的精神糧食，其中書(shū)藝是獨(dú)一無(wú)二的瑰寶”，“書(shū)法可以體現(xiàn)方塊字的獨(dú)特藝術(shù)結(jié)構(gòu)，予人一種欣賞的美感享受，從而提升人民的素質(zhì)，通向優(yōu)雅社會(huì)的康莊大道”，正是這種執(zhí)著的信念，在一定程度上挽救了新加坡走入低潮的華文教育；正是這種執(zhí)著的信念，才在32年的歲月中使新加坡書(shū)協(xié)發(fā)展到今天。

　　最近，有一位中國(guó)記者在采訪新加坡總理吳作棟時(shí)認(rèn)為，無(wú)論是駕馭自己充滿變數(shù)的人生，還是駕馭這個(gè)夾縫中求生存的國(guó)家，他們表現(xiàn)出異乎導(dǎo)常的控制力。確實(shí)，面對(duì)著周邊地區(qū)和國(guó)家難以預(yù)料的不測(cè)，從60年代始奮斗至今，使這方不大的國(guó)土、這擁有70%以上炎黃子孫的國(guó)度，竟連續(xù)被評(píng)為世界上最具競(jìng)爭(zhēng)力的國(guó)家。通過(guò)新加坡書(shū)法家協(xié)會(huì)這樣一個(gè)普通的群眾團(tuán)體的發(fā)展歷程，我們是否也可以思考一下，這些同胞們的敬業(yè)精神、團(tuán)隊(duì)精神和進(jìn)取精神呢？這些精神是否也值得同類的藝術(shù)團(tuán)體學(xué)習(xí)和借鑒？

   　祝愿新加坡的書(shū)法藝術(shù)更加繁榮發(fā)展！

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