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祝允明《致文貴札》之一 23×43.5cm 上海博物館藏
釋文：登高落帽，皆為風(fēng)師雨伯阻之，雖病齒少飲，安能鬱鬱獨(dú)抱（獨(dú)字邊有顛倒記號(hào)）膝坐屋子下對(duì)淋淫乎？駝蹄已熟，請(qǐng)午前來，呼盧浮白共銷之也。一笑。允明頓首。文貴兄足下。
說明：此札見祝允明《懷星堂集》卷十三，題為《九日請(qǐng)客》“登高落帽，皆為風(fēng)師雨伯阻之，雖病齒少飲，安能鬱鬱獨(dú)抱膝坐屋子下對(duì)淋淫者乎?駝蹄已熟，請(qǐng)午前來，呼盧浮白共銷之也。”文中多一“者”字，而缺少最后“一笑。允明頓首文貴兄足下”。又汪砢玉《珊瑚網(wǎng)》卷十八《國(guó)朝名公手牘》著錄為： “登高落帽，皆為風(fēng)師雨伯阻之，雖病后少飲，安能鬱鬱獨(dú)抱膝坐屋子下對(duì)淋漓者乎?駝蹄已熟，請(qǐng)午前來，呼盧浮白共銷之也。允明。夢(mèng)椿仁兄契家。”出入稍多，如“病齒”作“病后”，“淋淫”作“淋漓”，前者是轉(zhuǎn)錄的紕漏，后者則是應(yīng)是釋讀草書的失誤。
關(guān)於受信人，《懷星堂集》中失載，此札中為“文貴兄”，《珊瑚網(wǎng)》中則為“夢(mèng)椿仁兄”。文貴
何人待考。夢(mèng)椿為祝允明友人楊清，按故宮博物院藏祝允明《草書自書詩》卷后自署：“正德庚辰歲七
月既望，予過夢(mèng)椿世兄從一堂中，小值杯酒，談笑久之，不覺至醉，應(yīng)書舊作歸之。”可知此“夢(mèng)椿”
家中有一“從一堂”。查祝允明《懷星堂集》卷二十七有《從一堂記》，記從一堂是友人楊清為侍奉早
寡老母所建。因此，夢(mèng)椿當(dāng)為楊清。然，既為奉養(yǎng)久寡老母之所，於情理祝允明當(dāng)不應(yīng)隨意進(jìn)出。此一
問題亦有學(xué)者已經(jīng)指出，有待考證。
注：(1)駝蹄即駱駝蹄足，加工后可為珍饈。據(jù)明董斯張編《廣博物志》中引《晉書》載： “陳思王製駝蹄為羹，一甌值千金。”陳思王即曹植。杜甫有詩： “勸客駝蹄羹，霜橙壓香橘。朱門酒肉臭，路有凍死骨。”是以駝蹄製羹；蘇軾在寫給友人的詩中有“剩與故人尋土物，臘糟紅麴寄駝蹄”，耶律楚材詩有“春雁旅澆濃鹿尾，臘糟微浸軟駝蹄”，則是用糟製的方法烹飪駝蹄。另，駝蹄亦是一種蒸製的點(diǎn)心，江南地區(qū)為重陽節(jié)時(shí)令食物。王鏊《姑蘇志》載： “駱駝蹄，蒸面為主，其形如駝蹄，重陽節(jié)物。”此札中有登高之句，應(yīng)是重陽時(shí)節(jié)， “駝蹄”或即為王鏊所謂駝蹄餅
【資料來源】上海博物館網(wǎng)站
《遺我雙鯉魚：上海博物館藏明代吳門書畫家書札精品展》（2017年8月2日-10月22日上海博物館）