薩都剌（1272-1355）

　　元代詩人、畫家、書法家。字天錫，號直齋。回族（一說蒙古族）。其先世為西域人，出生于雁門（今山西代縣），泰定四年進(jìn)士。授應(yīng)奉翰林文字，擢南臺御史，以彈劾權(quán)貴，左遷鎮(zhèn)江錄事司達(dá)魯花赤，累遷江南行臺侍御史，左遷淮西北道經(jīng)歷，晚年居杭州。薩都剌善繪畫，精書法，尤善楷書。有虎臥龍?zhí)�之才，人稱雁門才子。他的文學(xué)創(chuàng)作，以詩歌為主，文辭雄健，清新流麗，名冠一時(shí)。詩詞內(nèi)容，以游山玩水、歸隱賦閑、慕仙禮佛、酬酢應(yīng)答之類為多，頗有意境之美，有《雁門集》。薩都剌還留有《嚴(yán)陵釣臺圖》和《梅雀》等畫。（薩都剌像取自清代嘉慶十二年刻《雁門集》。）

薩都剌《跋李士行江鄉(xiāng)秋晚》行書紙本 31×約55cm 臺北故宮博物院藏

釋文：沙肥霜下江水枯。空山落日雲(yún)模糊。草堂遠(yuǎn)近露山曲。蕭蕭行李行人孤。蹇驢度橋歸興急。荷者相呼雞犬寂。村南村北秋天垂。山後山前煙樹立。江風(fēng)水面吹淺莎。打魚小艇如飛梭。何人蕩槳立船尾。船頭釣者腰半駝。小李將軍不可作。粉墨流傳愁剝落。石門隱者尤好奇。柱杖敲門索新跋。京口綠髮參軍郎。見君此畫心已降。攜家便欲上船去。釣魚煮酒揚(yáng)子江。江鄉(xiāng)秋晚圖。遵道李黃喦畫之。京口石民瞻藏之。
款識：燕山薩都剌題之。
鈐印：燕山。

　　這則題跋是在李士行（1283-1328）〈江鄉(xiāng)秋晚〉卷后，二十六則元人題跋的第十則。題跋的時(shí)間大約在泰定六年（1329），當(dāng)時(shí)薩都剌以新科進(jìn)士（1327）的身份，在鎮(zhèn)江（京口）任錄事司達(dá)魯花赤，與這幅畫的收藏者京口人石巖（民瞻），及題跋者之一，也是京口人郭畀（1280-1335）常有詩文往來，至於李士行 應(yīng)該未曾見面。
　　元代江南文人書畫中，常見在一幅作品上有眾多的詩文題跋，詩的內(nèi)容主要圍繞在畫的主題，甚至?xí)鴮懙娘L(fēng)格也近似，這種風(fēng)尚，近乎詩社的雅集，可稱之為「紙上文會」。薩都剌與其他二十餘則詩跋即是一例。所有題詩中，薩都剌此跋十分特殊，忠實(shí)的記錄了畫面上的許多細(xì)節(jié)，包括季節(jié)（秋天）、時(shí)辰（傍晚）、山間的茅屋、孤獨(dú)的騎驢旅人、僕從、魚艇、釣者、搖槳者。藉著騎驢過橋的人物、漁舟上的釣者、和簡樸的茅舍，引申出「攜家便欲上船去，釣魚煮酒揚(yáng)子江 」的歸隱理想。
　　薩都剌在書法上的名聲被詩名所掩，陶宗儀 《書史會要 》只簡單的記載他「善楷書」，此外在其他的書法著錄中，都不見記載，存世的書蹟也很少見，不過從這件書蹟和十年后的〈嚴(yán)陵釣臺圖〉詩塘草書題詩來看，他對於書法不但專精，也有早晚之別。〈江鄉(xiāng)秋晚〉題詩的書風(fēng)與郭畀大致相近，同樣受到趙孟頫（1254-1320）影響，不過薩都剌用筆偏於藏鋒 ，顯得比較渾厚樸實(shí)，不像郭畀講究精微的技巧變化。論者說他的詩有北方民族忠厚率真之氣，〈江鄉(xiāng)秋晚〉和〈嚴(yán)陵釣臺〉兩題所見書風(fēng)也同樣反映了這種特質(zhì)。（何傳馨）

薩都剌《嚴(yán)陵釣臺圖》 軸，紙本，水墨，58.7×31.9cm 詩塘紙本，26.7×31.8cm，臺北故宮博物院藏。

詩塘款題云：山川牽惹心我旌。迢遞驅(qū)馳萬里程。蹻步薜分聲柝柝。瀑流澗匯響砰砰。釣竿臺上無形跡。丘壑亭中有隱名。富貴可遺志不易。鼎彝猶似羽毛輕。予自都門歷南。跋涉驅(qū)馳。奔走幾半萬里。聞嚴(yán)臺釣磯。山秀寰拱。碧水澄淵。余強(qiáng)冷啟敬共登。既而游歸。啟敬強(qiáng)余繪圖。漫為作此。至元己卯（1339年）八月燕山天錫薩都剌寫。并題於武林。

薩都剌《題董展三顧草廬圖》小楷 臺北故宮博物院藏

薩都剌《梅雀圖》 軸，絹本，水墨，64.6×32.9cm 臺北故宮博物院藏（故-畫-001974-00000）

款識：香滿疎簾月滿庭。風(fēng)檐鳴鐵研池水。夜寒人靜阜禽語。卻億羅浮雪外登。
延祐二年早春薩天錫寫并題
鈐印：學(xué)士之章

【資料來源】轉(zhuǎn)自臺北故宮博物院網(wǎng)站