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峨眉山紀(jì)游詩(shī)
王鐸《蘜潭纂峨眉山紀(jì)游詩(shī)》 （1650）綾本 24.5X237cm 北京故宮博物院藏
王鐸《蘜潭纂峨眉山紀(jì)游詩(shī)》 （局部） 掃描自《中國(guó)書(shū)法全集-王鐸》(榮寶齋出版劉正成主編)
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王鐸《蘜潭纂峨眉山紀(jì)詩(shī)》 花綾 25x238cm 天津博物館藏(轉(zhuǎn)自書(shū)法網(wǎng)）
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說(shuō)明：（來(lái)自《中國(guó)書(shū)法全集-王鐸》(榮寶齋出版劉正成主編 高文龍文)
卷中五律十首，有四首見(jiàn)於《擬山園選
集》（臺(tái)灣學(xué)生書(shū)局》五律卷七，題作《纂峨嵋山紀(jì)有題》，分別為卷中之第一首、第二
首、第四首、第九首。第一首尾聯(lián)之“山
潮”，集中作“山樵”，第二首漏書(shū)頷聯(lián)十
字，據(jù)集中所載，應(yīng)為“古厓多鐵瓦，漫士自
樟廬”。
詩(shī)題中的“蘜潭”，位於河南省南陽(yáng)府東
部，在西峽與內(nèi)鄉(xiāng)兩縣之間。從詩(shī)中的“何日
幽棲遂，山樵一結(jié)盟”，“學(xué)佛身將老，為儒
夢(mèng)已虛”，“今憂非我事，覆載一閑人”等句
看，表現(xiàn)了王鐸甘心退隱的消極情緒，則最早
亦應(yīng)為寄寓懷州以后所作。王鐸降清后，雖然
這種情緒亦時(shí)有表露，但王鐸除順治五年因段
姬病故而一度返里，在鄉(xiāng)居住半年又回北京而
外，至?xí)鴮?xiě)此卷時(shí)，再未離開(kāi)北京，更沒(méi)有到
過(guò)蘜潭，所以說(shuō)，這十首五律，應(yīng)作於寄寓懷
州以后至降清以前的這一段時(shí)間里。
崇禎十六年三月，王鐸攜家人在江蘇之滸
墅關(guān)別離友人袁樞以后，旋南下至吳、至越、
至楚。在楚地曾輾轉(zhuǎn)於漳水、黃岡、洞庭一
帶。同年秋季，回到鄉(xiāng)里孟津，因鄉(xiāng)里已經(jīng)室
家無(wú)存，遂赴輝縣蘇門(mén)山下，投奔故友郭公
隆。在郭公隆處安頓下來(lái)后，隨即派次子無(wú)咎
及家丁數(shù)人赴江蘇桃源，將妻子馬氏靈柩遷
回，移葬於新鄉(xiāng)城東二里之水柳灣。從這些情
況分析，王鐸及家人一行在秋季返里時(shí)，不是
走的運(yùn)河水路，也沒(méi)有再次經(jīng)過(guò)江蘇桃源，而
是從湖北一帶逕自返回河南的。此卷詩(shī)題中的
“蘜潭”，就是王鐸此次返鄉(xiāng)的經(jīng)由。
據(jù)卷中詩(shī)題“蘜潭纂《峨嵋山紀(jì)》，覽之
作十首”，可以知道，王鐸在蘜潭曾有纂
集《峨嵋山紀(jì)》的事情，當(dāng)時(shí)讀了《峨嵋山
紀(jì)》的文章，觸動(dòng)了自己的感想，遂有五律十
首之作。所以，這十首詩(shī)，不是王鐸親自登覽
峨嵋山的紀(jì)游之作，其中也沒(méi)有身臨其境般的
真實(shí)描寫(xiě)，而只是一種意興的寄託，所謂“即
此披圖記，峨樓遠(yuǎn)卜居”也。
第十首之后有題記“己丑十月”云云，卷
末又署款為“時(shí)年五十六”。“己丑”為順治
六年，王鐸時(shí)年五十八歲，如果考慮“己丑十
月”與“時(shí)年五十六”有一處為筆誤的話，則
“時(shí)年五十六”應(yīng)為筆誤。因?yàn)橥蹊I此卷書(shū)於
三弟王鑨大隱齋，王鐸五十六歲時(shí)，王鑨尚在
江蘇崐山縣任上，調(diào)轉(zhuǎn)來(lái)北京任職正是順治六
年（己丑）夏月，與卷中的“己丑十月”才是
吻合的。
可是，雖然王鐸在書(shū)寫(xiě)此卷時(shí)，自稱
是“多病荒耄”，將第六首書(shū)成第一首，第二
首又漏書(shū)一聯(lián)，但恐怕也不至於把自己的年齡
寫(xiě)錯(cuò)。所以，再一種解釋就是，“時(shí)年五十
六”正是王鐸的實(shí)際年齡。也就是說(shuō)，王鐸的
誕生日在十一月份或十二月份。“己丑十月”
書(shū)此卷時(shí)，尚未滿五十七歲。
釋文：
蘜潭纂《峨嵋山紀(jì)》覽之作十首夜書(shū)無(wú)墨之嘉
未可測(cè)奇奧，鐵牌風(fēng)雨愁。
乘時(shí)休離佛，不夜吼高秋。
巴岳天根老，邛崍?jiān)缕浅怼?br>
釀花求發(fā)綠，世外灝悠悠。
第六首誤書(shū)第一首多病荒耄可以發(fā)噱。 其一
三峨稱絕險(xiǎn)，大略勢(shì)孤生。
南極星辰細(xì)，中華水木平。
仙飚空外起，海鶴夜間聲。
何日幽棲遂，山潮與結(jié)盟。其二
即此披圖記，峨樓遠(yuǎn)卜居。
學(xué)佛身將老，為儒夢(mèng)已虛。
獅坪收雪嶺，龍馬共蘧蘧。 其三
長(zhǎng)安猶滯跡，羲洞欲思玄。
外國(guó)分峨頂，玆山有木蓮。
塵心因寺息，神水向天懸。
白首犍為上，繩繩萬(wàn)古煙。 其四
奇象何能繪，瑠璃（亭名）迥未移。
陽(yáng)坡榮異蕊，缺竅現(xiàn)山魑。
岷水臺(tái)前沒(méi)，天河檻外卑。
笑容應(yīng)自得，祝腎返無(wú)知。
其五
攀踐在幽岑，人間一古林。
盤(pán)陀窺太始，蔥嶺割重陰。
白雪吹香籟，蒼龍隱窟心。
沖夷深煉藥，渺渺下空音。其六已書(shū)前
其七
瓦屋山無(wú)盡，諸番限此疆。
七天通氣冷，三殿引光長(zhǎng)。
枳木資僧業(yè)，煙云厚客裝。
攜君觀邃古，廣樂(lè)遠(yuǎn)鏗鏘。 其八
寶墖（即“塔”）木瓢掛，無(wú)為養(yǎng)谷神。
探河偕老衲，借枕遇遣薪。
邛管山形變，平羌江影春。
分憂非我事，覆載一閑人。 其九
（梅子坡前路，天門(mén)處處殊。勛華皆點(diǎn)綴，情性）亦虛無(wú)。
大地諸靈宅，閑云一病軀。
木羊與黑虎，洵美伴山夫。 共十
龍池千萬(wàn)劫，迸水貫虛空。
路束氤氳半，磬飛杳靄中。
高深鄰蟒徑，通寒佞獼叢。
償?shù)瞄L(zhǎng)生秘，休忘造化功。 己丑十月。 瘧新瘥，頭眩暈，體猶作楚。過(guò)三弟大隱齋一更濡墨書(shū)此。無(wú)善
筆，炬下瞇瞢，亦覺(jué)不惡。三弟知書(shū)畫(huà)大意，不肯用力時(shí)習(xí)，然能知?jiǎng)儆诓恢撸h(yuǎn)若
徑庭，不可混而不辨也 。
書(shū)學(xué)當(dāng)少年時(shí)，恒易言之。迨五十彌喻其難，蓋書(shū)，古之
跡易學(xué)，晉之神，瞠乎其后，逾寫(xiě)逾望洋，始覺(jué)少年氣浮心粗，不臻其室，故往往輕為
發(fā)議焉耳。精要難窺，外藩易涉。登五岳然后知山，浮海澳然后知海。詩(shī)、舉業(yè)、文、畫(huà)皆
然。嗚呼！索解人安得日日遇之哉。
王鐸書(shū)于大隱齋時(shí)年五十有六。