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龍藏寺碑




清末龍藏寺碑拓本



龍藏寺碑碑額及拓片

  《龍藏寺碑》通高3.15米,寬0.90米,厚0.29米。碑文楷書30行,行50字,凡1500余字。碑為龜趺。碑額呈半圓形,浮雕六龍相交,造型別致,刻工精細(xì),具有隋唐蟠龍的古樸風(fēng)格。碑額楷書“恒州刺史鄂國公為國勸造龍藏寺碑”15字。碑陰及左側(cè)有題名及恒州諸縣名,分5截30行,行字?jǐn)?shù)不等,亦為楷書。據(jù)光緒元年《正定縣志》載:“龍藏寺碑并陰,張公禮撰并書,開皇六年十二月立,今在隆興寺。”此碑歷時雖久,然碑原石尚存,今在河北正定隆興寺。


河北省正定縣隆興寺 內(nèi)《龍藏寺碑》碑亭影像



  原碑未署撰、書人姓名,又因碑末行有“齊開府長兼行參軍九門張公禮之”(下缺)等字,故歷來著錄有云撰者即為張公禮,未確。末行碑文張公禮的官銜猶署齊,按周武帝建德六年(五七七)虜齊幼主高恒,齊遂滅,后四年隋建開皇之號,至開皇六年(五八六),齊滅蓋十年矣,公禮仍稱齊官,書者不以為嫌,當(dāng)時不以為禁,此皆尚有古道。對于這一現(xiàn)象,顧炎武《金石文字記》是這樣看待的,顧氏認(rèn)為:“其大書齊官,則必非后人之所加也。余考顏之推仕歷周隋而其作《家訓(xùn)》猶謂梁為本朝,蓋同此意,其時南北分疆,興亡迭代,為之臣者,雖不獲一節(jié)以終,而心之所主,見于稱名之際者,固較然不易如此。”

  隋建國只有三十七年,在書法藝術(shù)方面的成就,當(dāng)然不及兩漢,唐宋那樣百花爭妍,蔚然大觀,但是,《龍藏寺碑》在書法發(fā)展史上所占的地位和功績,還是值得一書的。此碑之書法用筆遒勁多姿,結(jié)體中和寬博,意韻幽遠(yuǎn)高古,無六朝儉陋習(xí)氣,歷來被稱為隋代第一名碑。康有為曾說:“隋碑漸失古意,體多闿爽,絕少虛和高穆之風(fēng),一線之延,惟有《龍藏》。”清楊守敬《平碑記》云:“細(xì)玩此碑,正平?jīng)_和處似水與(虞世南),婉麗遒媚處似河南(褚遂良),亦無信本(歐陽詢)險峭之態(tài)。”王澍《虛舟題跋》將此碑與唐碑遞嬗關(guān)系總結(jié)為:“蓋天將開唐室文明之治,幫其風(fēng)氣漸歸于正,歐陽公謂有虞、褚之體,此實通達(dá)時變之言,非止書法小道已也。” 可見初唐諸家大多從此萌芽。其中受其影響最大的應(yīng)是褚遂良。褚的《雁塔圣教序》《孟法師碑》等與它似乎有著明顯的淵源關(guān)系。因此,人們說《龍藏寺碑》是集北碑之眾長,開初唐一代書風(fēng)的“承前啟后”的重要階梯。

  此碑傳世善本有:

  一、清黃云、唐翰題、沈樹鏞等人遞藏元明間拓本,現(xiàn)藏上海圖書館。

  二、王懿榮、汪大燮遞藏明初拓本。惜殘缺半頁二十八字,張彥生經(jīng)手配補嘉道本乃成全本。

  三、端方藏明代中期拓本,墨拓不精,裝裱凌亂。

  四、李瑞清藏晚明拓本,有曾熙、朱祖謀等人簽并跋

  上海圖書館藏元明間“張公禮未泐本”。乃傳世年代最早,存字最多,拓工最精之本。經(jīng)清黃云、唐翰題、沈樹鏞等人遞藏,有莫友芝署端,費念慈題簽,黃云、沈樹鏞題跋,唐翰題校記。共二十七開,冊高三十二點六厘米,寬十六點七厘米。碑文二十四開,帖芯高二十五點六厘米,寬十一點二厘米。


上海圖書館藏本選頁欣賞:

上海圖書館藏本分頁欣賞:

《龍藏寺碑》歷代集評

  字畫遒勁,有歐虞之體。
          ——宋 歐陽修 《集古錄》

  龍藏寺即今真定府龍興寺,碑尚存,碑書遒勁,亦是歐虞發(fā)源。
          ——明 趙崡 《石墨鐫華》

  《張猛龍》足繼大令,《龍藏寺》足繼右軍,皆于平正通達(dá)之中,迷離變化,不可思議。
  隋《龍藏寺》,出魏《李仲璇》、《敬顯雋》兩碑,而加純凈,左規(guī)右矩近千文,而雅健過之。《書評》謂右軍字勢雄強,比其庶幾。
          ——清 包世臣 《藝舟雙楫》

  真書至初唐極盛。而初唐諸家精詣北朝無不具有。至開皇大業(yè)間即初唐矣。此碑置褚登善諸石中直無以別,知即所從出也……其結(jié)體,既開《伊闕佛龕》。
          ——清 莫友芝 《龍藏寺碑跋》

  細(xì)玩此碑,正平?jīng)_和處似永興(虞世南),婉麗遒媚處似河南(褚遂良),亦無信本(歐陽詢)險峭之態(tài)。
          ——清 楊守敬 《平碑記》

  隋碑漸失古意,體多闿爽,絕少虛和高穆之風(fēng)。一線之延,惟有《龍藏》。《龍藏》統(tǒng)合分隸,并《吊比干文》、《鄭文公》、《敬使君》、《劉懿》、《李仲璇》諸派,薈萃為一,安靜渾穆,骨鯁不減曲江,而風(fēng)度端凝,此六朝集成之碑,非獨為隋碑第一也。
  《龍藏寺》秀韻芳情,馨香溢時,然所得自齊碑出。齊碑中《靈塔銘》、《百人造像》,皆于瘦硬中有清腴氣。《龍藏》變化,,加以活筆,遂覺青出于藍(lán)耳。
  《龍藏寺》安簡渾穆,亦有洞達(dá)之意。
  《龍藏寺》如金花遍地,細(xì)碎玲瓏。
          ——清 康有為 《廣藝舟雙楫》

《龍藏寺碑》啟功題跋批注本欣賞:

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