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高正臣
高正臣，廣平（今安徽宿縣）人，官至衛(wèi)尉少卿。（《太平廣記》作“衛(wèi)尉卿”）習右軍之法，脂肉頗多，骨氣微少，修容整服，尚有風流，可謂“堂堂乎張”也。睿宗甚愛其書。懷瓘先君（《太平廣記》作“張懷素之先”）與高有舊，朝士就高乞書，馮先君書之（《太平廣記》作“或憑書之”）。高會與人書十五紙，先君戲換五紙以示高，不辨。客曰：“有人換公書。”高笑曰：“必張公也。”終不能辯。宋令文曰：“力則張勝，態(tài)則高強。”有人求高書一屏障，曰：“正臣故人在申州，書與仆類，可往求之。”先君乃與書之。自任潤州、湖州，筋骨漸備，比見蓄者，多謂為褚后。任申、邵等州，體法又變，幾合于古矣。陸柬之為高書告身，高常嫌，不將入帙，后為鼠所傷，持示先君曰：“此鼠甚解正臣意耳。”風調不合，一至于此。正臣隸、行、草入能。（出自張懷瓘《書斷》）
高正臣傳世作品有《明徵君碑》，書自圣教序出，筆法俊逸清秀，剛柔有致。
高正臣《明徵君碑》（局部） 676年
《明徵君碑》即《明僧紹碑》，矗立于南京棲霞寺前，并覆以碑亭。碑立于唐高宗上元三年（ 676年），高2.74米，寬1.21米，厚0.36米。碑文為高宗（李治）所 撰，通篇四六韻文，后用十首銘詞結束。高正臣書。筆法俊逸 清秀，剛柔有致。字體結構與《圣教序》仿佛，可見當時書體風格特點。碑面除碑額 王知敬篆書“明徵君碑”四字外，均為行書，共2376字，現尚存2363 字，僅缺13字。字跡清晰可辨。碑陰有“棲霞”兩個大字，據傳為高宗親筆，筆力 遒勁、雄渾。這座碑歷經一千多年的風雨侵蝕；尚能不失其當年光彩，堪稱奇跡。在 全國現存唐碑中，是極罕見的珍品。
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王知敬篆書額[1][2][3][4]正文[5][6][7][8][9][10][11][12][13][14][15][16][17][18][19][20][21][22][23][24][25][26][27][28][29][30][31][32][33][34][35][36][37][38][39][40][41][42][43][44][45][46][47][48][49][50][51][52][53][54][55][56][57][58][59][60][61][62][63][64][65][66][67][68][69][70][71][72][73][74][75][76][77][78][79][80][81][82][83][84][85][86][87][88][89][90](圖片轉自《中國書法網》，感謝朱長虹先生提供)
釋文：
明徵君碑
攝山棲霞寺明徵君之碑
御制
朝議郎行左金吾
衛(wèi)長史侍相王書臣高正臣奉
朝散大夫守太子洗馬王知敬篆書
朕聞鐘山玉闕羽駕之所巡游崐嶽金臺霓衣之所翔集雖復真宗杳渺
神理希微猶居三界之中未出 九天之外唯有乘如廣運妙覺圓明因無
生以濟有生就無象而成大象道隔去來之際筌系靡得其端 理忘動寂
之機隨迎罕窺其奧得其門者如髻寶之希逢臻其極者似曇花之難遇
南齊徵君明僧紹者 平原人也仲雍誕其綿允井伯播其靈苗芳源肇于
孟明因即以明為姓曾祖忱晉著作郎祖玩晉建威 將軍鳳經流譽雅韻
隆于八儒豹略申戮香名高于七校父略宋平原太守中書侍郎朱明出
撫揚惠化 而傍霑紫誥攸司罄忠規(guī)而奉上徵君早植凈因宿苞種智悟
真空于綺歲體法性于青襟照與神通 心將道合遺榮軒冕少無塵雜之
情托志林巖自葉幽貞之趣亭亭秀氣掩璧月而架丹霄皎皎清衿漱 瓊
湍而凌碧瀨即相非相指萬象為虛空無我無人等四流于寂滅加以學
窮儒肆該綜典墳論極元津 精通老易至若鹿野龍宮之秘猿江鶴樹之
文莫不遞貫清衷總持丹府班荊坐樾獨神王于亭皋翱嘯 長吟乃情超
于宇宙蒲輪每至攀桂之節(jié)逾高玉帛屢陳枕石之誠彌固遂乃緬懷飛
遁抗跡嶗山托岫 疏階憑林結棟紉蘭制芰方輕藻火之衣爽籟風松自
代管弦之響橫經者四集請益者千余高鳳愧以韜 光張超謝其成市于
時南風不競東土構屯人厭豺狼之毒家充蛇豕之餌盜仍有道望境歸
仁共結盟 誓之言不犯徵君之界豈非至誠攸感木石開心者乎及玄歷
告終青光啟祚齊高祖希風佇德側席旁求屢下徵書確乎不拔其后又
移居郁洲揜榆山棲云精舍情親魚鳥志狎煙霞蛻影樊籠蕭然獨往齊
建元元年又下詔徵為散騎侍郎又不就既而濟岱淪胥公私蕩覆稽天
之浸將湮蹈海之居燎原之火將燼藏山之璞乃鴻騫鳳舉騰萬仞以高
翔擇木選居相九土而遙集凌江回憩遂屆南京負杖泉邱游睨林壑歷
觀勝境行次攝山神谷仙崖特符心賞于是披榛薙草定跡深棲樹槿疏
池有終焉之志此山其狀如傘故亦號曰傘山丹穴紅泉共星河而競寫珠
林鏡巘與月桂而交暉鳥＊崖虛 猿吟澗 靜松門杳藹去來千里之云花
援豐茸含吐十枝之日實息心之勝地乃宴坐之名區(qū)爰集法流于焉講
肆音容秀徹宇量端凝放論會奇興言入妙若鴻鐘之虛受有擊必揚似
明鏡之忘疲無來不應于時元 儒兼闡道俗同歸俱號凈名以旌至德先
是山多猛噬人罕登臨升巖有仙谷之危越澗等憑河之險徵 君心不忤
物總萬類以敷仁故使物乃革心屏三毒而歸惠興風斂暴遽承探鯁之
恩游霧含辛自埒報 珠之感于時齊道方穆寤寐求賢永明元年又徵為
國子博士徵君隱居求志義越于由光不降凝心跡 高于園綺鑿壞貞遁
漱石忘歸鶴版載臨豹姿逾遠俄有法師僧辯承風景慕翼徒振錫翻然
戾止法師 業(yè)隆三藏道邁四依戒行堅明律軌嚴凈欣然一遇契葉千齡
子琴為莫逆之交溫雪豈容聲之友因即 鄰巖構宇列起梵居聳嶠飛柯
含風吐霧棲霞之寺由此創(chuàng)名福地裁基肇發(fā)初心之誓法門落構遽鐘
后說之辰安居頃之辯師遷化六年頂拜雖開青石之壇千日威光未建
紫金之岳徵君積緣登妙至感 入微嘗夢法身冠于曾巘后因乘桃屐步
林亭乃有浮磬吟空寫圓音于帷樹飛香散回騰寶氣于爐 峰又睹真顏
于巖之首神光駭矚若登靈鷲之山妙力難思如游瞽龍之邑豈止無垢
佛國獨蔭珠云凈 德王家方承珂雪是知不行而至冥通應感之符為法
而來實昭光啟之福非夫慧因宿植其孰與此哉 于是拜受嘉徵愿言
經始將于巖壁造大尊儀乃眷為山未遑初簣遽而西州智士與曉岳而
俱傾東國 高人隨夜星而共沒瓊瑤落彩峰岫沉暉永明二年奄遷丹壑
第二子臨沂公仲璋顧慕層巒既崩心于 岵望徘徊曩構更泣血于楹書
遂琢彼翠屏爰開葉座舍茲碧題式建花宮上憲優(yōu)填之區(qū)仰鏤能仁之
象校美何充之宅遽興崇德之闈逖彼蕭宗大宏釋典文惠太子及竟陵
王或澄少海之源派朝宗于法 海或茂本枝之穎發(fā)明柢于禪枝咸舍凈
財光隆慧業(yè)時有沙門法度為智殿之棟梁即此舊基更興新 制又造
尊像十有余龕及梁運載興銳心回向大林精舍并事莊嚴臨川王載剖竹
符宣化維揚之境言尋奈菀興想拔茅之義以天監(jiān)一十五載造無量壽
像一區(qū)帶地連光合高五丈滿月之瑞湛珠鏡以出 云崖聚日之輝升璧
輪而皎煙路參差四注周以鳥翅之房迢遞千尋飾以魚鱗之瓦擊鳴乾
于爽籟則 步影齊歸麗亭午于高曦則息心攸萃逾錦城而特建掩銀界
而孤標良由積慧所符大士著甚深之業(yè) 用能遙誠克果永代增希有之
緣以曠劫之隆因開含生之至福偉哉壯觀無得而稱朕肅纂禎圖丕承
寶歷澄九溟而有截晏入表而無為紫塞丹岑接封畿于上苑白門青野
使率土蒼生鎮(zhèn)升款賝贄于仙闈將仁壽之域普天黔首永蹈淳古之源
崇慶越于兩儀景運逾于萬劫屬以冕旒多暇物色傍求瞻江 海而載懷
詠林泉而興想欽風味道恨不同時古往今來撫運化而雖寂德崇業(yè)著
眷沖漠而猶存寤寐 遺塵有兼前烈瞻言勝軌嘆佇唯深今故于彼度人
常滿七七各兼衣缽錢二百貫絹二百匹蘇三十斛 繡像織成像新舊翻
譯一切經一藏并幡華等物憑幽尋之曩跡光顯德門托嘉遁之名區(qū)追
崇仁里就 福宇而延福即祥基以締祥冀緣金囿之庭近葉珠囊之耀所
愿通因法岸契果禪林
九鼎與元極同安
七廟與紫微齊固
總三千之凈土并沐薰歌罄百億之恒河長為壽算鐵圍之所包括玉燭
之所照臨常 食六氣之和俱藻一音之聽夫象以盡意意非象而不申言
以會情情非言而不暢是以發(fā)揮二諦宏演 四依迥托蓮花之峰遙刻芝
英之字庶海桑頻變孤超弇岳之碑城芥屢空獨跨稽岑之篆式陳茂實
乃 作銘云
悠悠法界總總含生輪回欲海起滅身城俱安大夜共
習無明愛塵岳聚毒樹云平（其一）邈矣遍乞超然獨悟遽乘五演高披六度
大空善說中天巧諭引彼迷途歸之覺路（其二）猗歟凈行育 彩昆田*承珪
組代著忠賢戒支宿習種智斯圓棟梁三寶薰修四禪（其 三）爰始筮賓薜蘿
攸整蹈 海沉跡棲巖滅影天地構屯干戈互警北林罔庇南轅載騁（其四）翻
飛澤國歷考山圖言瞻碧磴首韞玄珠回峰架室枕壑通衢鱣庭廣跨馬
帳宏敷（其五）同氣相求善鄰 遙托道符久敬心均常樂對 金園并疏銀閣
谷停帝馬巒歸梵鶴（其六）空分瑞塔地積香臺珂月霄映珠云旦來千光霧
起七 凈霞開谷邊飛錫澗下乘杯（其七）桂巘參差松亭隱靄石壇照錦瑤 泉
瀉籟岫接香壚峰承寶蓋 翔鳧演法毒龍銷害（其八）梵宮既啟福海長深噬
虺忘穴飛鶚革音群生普戴奕祀同欽不有高節(jié) 寧符宿心（其九）***閑
聞風逖相茂動遐劭清暉遽往佇契業(yè)于圓明冀崇緣于方廣鏤飛篆于
曾岳齊勝基于穹壤（其十）?? ………景子四月戊戌朔廿五日
壬戌建
