隋唐五代書法概況 | 代表作品人物 | 相關(guān)文章

丁道護(hù)

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　　譙縣（今安徽亳縣）人。生卒年不詳。隋文帝時(shí)書家。官襄州祭酒從事。擅長真書，溢妍華致，在當(dāng)時(shí)名聲頗大，對(duì)初唐真書頗有影響。明豐坊《書訣》列記鐘、王以來善書者，隋四人，丁道護(hù)名在其三。米芾《海岳名言》視丁道護(hù)與唐之歐陽詢、虞世南儕類，并為變革古法者。北宋黃伯思《東觀余論》稱“道護(hù)不古不今，遒媚有法。”有刻本《啟法興國寺碑》，傳世有剪裱拓本，為傳世僅存唯一拓本孤本，已流日本。

　　 　　

　　啟法寺，開皇四年（584）四月一日齊州刺史韋世康奉詔復(fù)建，初名“光福禪房”，后改“啟法寺”，即宋之“龍興寺”。隋民部員外侍郎福嗣兄弟為志，其父韋世康造寺事，于仁壽二年（602）十二月十五日立碑，周彪撰文，丁道護(hù)書丹，李寶刻字，趙勵(lì)等人題名。此碑楷書，其書法工整典雅，筆法精熟，為丁道護(hù)的代表作。

　　宋蔡襄評(píng)《啟法寺碑》語：“此書兼后魏遺法。……隋唐之交，善書者眾，皆出一法，道護(hù)所得最多。”阮元《北碑南帖論》以為丁道護(hù)與房彥謙并出北派，有“方嚴(yán)遒勁，不類世南”之評(píng)。是碑正書，書法平正和美，與智永同一法嗣，當(dāng)從“二王”而來，故蔡襄有“丁真永草”之稱。

　　此碑原石已佚，傳世宋拓本僅臨川李宗瀚所藏鈐有賈似道“魏國公印”。著錄首見歐陽修《集古錄跋尾》。啟法寺碑于隋文帝仁壽二年立于湖北襄陽，是隋代諸碑中少數(shù)有書人署名的。丁道護(hù)這塊碑是極成熟的楷書，間架平正，法度謹(jǐn)嚴(yán)，實(shí)為唐楷之先導(dǎo)，就算放在唐楷間也絲毫不遜色，可隱約見到唐代書家之筆法。