| 人物簡介 | 作品欣賞 | 相關文章 | 加入評論 |
吳 說
《游絲書宋詩》(局部)草書 日本京都藤井齊成會有鄰館藏
《游絲書宋詩》(局部放大)草書 日本京都藤井齊成會有鄰館藏
附錄相關文章:
游 戲 的 代 價(原文轉(zhuǎn)自書法熱線)
■蔡顯良
南宋初期的書法出現(xiàn)復古與游戲的兩極現(xiàn)象，其實是北宋晚期尚意書法思想在南宋初期的異化，是尚意思想崇古與率意兩個方面的極端化發(fā)展：一是不加選擇的食古不化，典型表現(xiàn)就是趙構(gòu)的盲目復古思想；二是純粹的游戲翰墨，拋棄書法的游戲規(guī)則，偏離古法傳統(tǒng)地盲目創(chuàng)新，典型表現(xiàn)即是享譽一時的吳說游絲書現(xiàn)象。南宋初的復古已經(jīng)沒有了尚意書法的創(chuàng)新睿智與藝術沖勁，因此已經(jīng)毫無自信心與穿透力，只能在泥古守舊的深潭中不能自拔；同樣，南宋初的游戲思想是對米芾“墨戲”思想的超常規(guī)理解與詮釋，沒有了米芾在熟諳古法基礎之上的黑色幽默與故作調(diào)侃的意味，似乎惟剩脫離書法游戲規(guī)則的盲目性演繹與失控式莽撞，其結(jié)果自然可想而知。當有人面對書法經(jīng)典《蘭亭序》卻發(fā)出“無心工拙當閑暇，信手縱橫盡技能”（薛仙《紹興戊午秋因觀畢氏所藏定武舊石本蘭亭因題》）這樣的無知之言時，對于南宋初期萎靡不振的書法狀況就只有讓人無比慨嘆了。
“龍?zhí)⑴P王右軍，蠶頭隼尾始逼真。不恨臣無二人法，但恨二人不似臣。”李石《試嚴志行筆》這首論書詩很好地反映了南宋初期書法的浮躁心態(tài)，既想師習古法，又不思沉潛，不經(jīng)磨練，又想超越前人，最終只能導致盲目創(chuàng)新的出現(xiàn)。米芾墨戲思想的極端化發(fā)展便有了滋長的土壤：“余事游神翰墨間，乘興濡毫快揮掃。”（王十朋詩句）而吳說游絲書（圖1）在南宋初期大受吹捧和歡迎就是這一現(xiàn)象的產(chǎn)物。從周紫芝《吳傅朋（吳說，字傅朋）郎中自出新意作游絲書妙絕一時士大夫皆賦詩為作數(shù)語書軸尾》這首詩的題目即可以看出吳傅朋游絲書在當時的大受歡迎，“士大夫皆賦詩”，文人騷客爭相賦詩吹捧之。據(jù)宋人洪邁《容齋三筆》卷二記載，當時竟有上百人賦詩頌之：“吳傅朋游絲書，賦詩者以百數(shù)。汪彥章五言數(shù)十句，多用翰墨故事，固已超拔，而劉子翚彥沖古風一篇，蓋為絕唱……予少時見二公所作，殊敬愛之，至今五十年，尚能記憶。懼其益久而不傳，故紀于此。”當時竟有上百首詩歌對其進行贊頌，亦可謂名噪一時、聲震寰宇了。“笑談了卻邦人事，游戲翰墨惟書林。自從真行易篆隸，草圣書絕馳極摯。游云驚龍初振奇，渴驥怒猊爭作勢……手追心摹前無人，一掃塵蹤有新意。”（洪適《題信州吳傅朋郎中游絲書》）洪適等人即極盡贊美之能事。當然有識之士還是對他的這種怪異書法提出善意的批評，可見傳統(tǒng)與規(guī)則是不能隨意逾越和玩弄的：“我評先生賢，不以能書稱。”（向旙《題吳傅朋游絲書》）“可憐太纖瘦，不受鐫瑤瓊。”（王之望《吳傅朋游絲書》）觀吳傅朋游絲書作品，“太纖瘦”的評價十分到位，一味地牽絲連帶，并無頓挫筆法，顯然已經(jīng)脫離了用毛筆寫字的趣味。至于他追蹤孫過庭又上溯王羲之的行草，在南宋初期書壇萎靡的情況之下，雖“清嫻姣麗，特患無出世態(tài)”（岳珂《寶真齋法書贊》），顯露綺靡姿媚之風，因循過甚創(chuàng)新不夠，但已經(jīng)彌足珍貴了。（見圖2）
“意足我自足，放筆一戲空。”米芾等人的墨戲思想是建立在古法的基礎之上的自信與瀟灑，而此時的游戲思維顯得十分盲目，竟然對毫無筆情墨趣的游絲書大加夸許，令人大跌眼鏡。然現(xiàn)存游絲書贊詩僅十余首，游絲書也流傳無幾，洪邁記述上述文字的原因即是“懼其益久而不傳”，但事實就是一語成讖，像吳說游絲書，如果不能符合客觀事物的發(fā)展規(guī)律，是并不能夠長久的。