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任 詢 （1133-1204）
字君謨，號龍巖，又號南麓先生，易州（今河北易縣）人。正隆二年（1157）進(jìn)士。歷官益都都勾判官、北京鹽使，享年七十多歲。詩文書畫俱工，山水師王庭筠 ，擅真、草二體書。《增補(bǔ)中州集》中記載：“為人多才藝，時(shí)人評為畫高于書，書高于詩，詩高于文。晚年家藏詩畫數(shù)百軸、詩數(shù)千首，后皆散失。”《金史.任詢傳》說他：“為人慷慨多大節(jié)，書為當(dāng)時(shí)第一”，可見對他的書法在當(dāng)時(shí)有一定影響。一生揮毫無數(shù),身后傳世作品卻鳳毛麟角,屈指可數(shù),僅有《古柏行》、《呂征墓表》等幾件精品為今人睹見。
任詢書法集眾家之所長，其字鐘靈毓秀。葉昌熾《語石》中，評論他所寫的《大天宮寺碑記》："突兀奇?zhèn)ィ诹⑶ж?。明人周天球跋《秋懷詩帖》說他“本宗懷素”。書法雄健超邁。風(fēng)格在顏真卿和蘇軾之間，然后人論任詢書時(shí)多言其宗魯公。如：吳其貞說：“書法雄秀，結(jié)構(gòu)縱逸，蓋宗于顏魯公”（《書畫記》）；顧復(fù)認(rèn)為：“君謨書謂其擅學(xué)平原”（《平生壯觀》）等。學(xué)顏真卿，所以任詢的書法作品多尚氣勢，當(dāng)時(shí)諸多名流對他的書法雄健氣息有著共同的認(rèn)識。趙秉文說他的書法“‘岱宗夫如何，齊魯青未了。’‘夫如何’三字幾不成語，然非三字，無以成下句有數(shù)百里之氣象。……學(xué)南麓者，當(dāng)以是參之。”（《閑閑老人滏水文集》）。元好問贊其書法“行云流水，自有奇趣”、王惲于《秋澗先生大全集》中稱其字在"顏(真卿)、坡(蘇軾)之間。”、“豪放飛動(dòng)，超乎常度”等等，都對任詢作品的氣勢給予了充分的肯定。
行書杜甫《古柏行》 (點(diǎn)擊放大）拓片 日本京都藤井有鄰館藏
釋文：
孔明廟前有老柏，柯如青銅根如石。
霜皮溜雨四十圍，黛色參天二千尺。
君臣已與時(shí)際會(huì)，樹木猶為人愛惜。
云來氣接巫峽長，月出寒通雪山白。
憶昨路繞錦亭東，先主武侯同閟宮。
崔嵬枝干郊原古，窈窕丹青戶牖空。
落落盤踞雖得地，冥冥孤高多烈風(fēng)。
扶持自是神明力，正直元因造化功。
大廈如傾要梁棟，萬牛回首丘山重。
不露文章世已驚，未辭翦伐誰能送。
苦心豈免容螻蟻，香葉終經(jīng)宿鸞鳳。
志士幽人莫怨嗟，古來才大難為用。
右庚辰歲九月三日書杜老詩龍巖
作于海陵王正隆五年（1160），此書精神多賴顏真卿，我們甚至可以從中找出顏真卿《裴將軍》的影子。任詢在金初享有大名，被譽(yù)為第一，但其作品中學(xué)古未化的問題還是存在的。其實(shí)稍后的評論家也指出了任詢書法中的問題。如元好問認(rèn)為“學(xué)東坡而稍有斂束”（《元好問全集》）、王惲也有“其擘窠大書，往往體莊而神滯”（《秋澗先生大全文集》）這樣的觀點(diǎn)，等等，已經(jīng)很明確地指出了任詢的不足。就任詢自身而言，放諸書法史絕對不是一流的書家，即使在金代也差強(qiáng)人意。然在金初，甚至與南宋書壇諸家相比較，任詢書法的氣勢還是較為可觀的，這是任詢的成功處，也是他的書法的意義所在。
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