| 兩宋遼金書(shū)壇 | 名家名作 | 相關(guān)文章 |
喬行簡(jiǎn)(1156-1241)
字壽朋。鳳山喬宅人，后居城內(nèi)喬宅園。學(xué)于呂祖謙。宋紹熙四年（1193）進(jìn)士。歷任通州知州，嘉興知府，國(guó)史編修實(shí)錄檢討兼侍講，工部侍郎。理宗即位，行簡(jiǎn)應(yīng)詔上疏，要求確守“求賢、求言”二詔之初意，持“賢路當(dāng)廣而不當(dāng)狹，言路當(dāng)開(kāi)而不當(dāng)塞，治亂安危莫不由此”的治國(guó)之道。行簡(jiǎn)力主抗金，收復(fù)中原。端平元年（1234）六月兼知樞密院事。朝議收復(fù)三京（今河南開(kāi)封、洛陽(yáng)、商丘），行簡(jiǎn)上疏，提出必先治內(nèi)而后治外、欲用其民者必先得其心、必須選將練兵豐財(cái)足食的主張。次年六月拜右丞相，三年十一月進(jìn)左丞相兼樞密使。嘉熙三年（1239）拜平章軍國(guó)重事，封肅國(guó)公。四年九月加少師、保寧軍節(jié)度使，封魯國(guó)公。淳佑元年（1241）二月卒于家。追贈(zèng)太師，溢。‘文惠'。行簡(jiǎn)歷練老成，學(xué)識(shí)深厚，為人寬宏，好直言，善薦才。稱(chēng)永康陳亮有。特出之才，“卓絕之識(shí)”，陳亮去世后，則為之上疏請(qǐng)溢，有《為永康陳亮請(qǐng)溢疏》存世。一生獎(jiǎng)掖后學(xué)，關(guān)心家鄉(xiāng)教育事業(yè)，曾執(zhí)教于南園書(shū)院。著有《孔山文集》、《周禮總說(shuō)》、《宋史》卷四一七有傳。
喬行簡(jiǎn)《閏余帖》紙本冊(cè)頁(yè)，32.1cm×42.5cm 北京故宮博物院藏
釋文：行簡(jiǎn)伏以即日閏馀盈數(shù)，歲易肇端。共惟觀使郎中鄉(xiāng)眷丈。小駐寓鄉(xiāng)，會(huì)頒新渥，行神先路，臺(tái)候動(dòng)止萬(wàn)福。行簡(jiǎn)向心不得一見(jiàn)而別，負(fù)慊久之。茲又蔥蔥度時(shí)，未及奉主書(shū)之敬，忽承真翰，意愛(ài)甚隆，慚感溢寸衿矣。行簡(jiǎn)宜歸久矣。誤蒙旒扆之知，偷枉歲月，不覺(jué)年數(shù)之趣，其後遂以情懇祈而遂所請(qǐng)。然當(dāng)軸處中，不為不久，而身偶艱難，勞無(wú)寸效。可以持謝鄉(xiāng)黨、親戚、朋友、故舊，負(fù)我夙志，枉有遭時(shí)遇主之大幸，而迄無(wú)以自見(jiàn)於明時(shí)。故雖蒙恩過(guò)優(yōu)，以寵其歸，不敢以為榮，而以為愧矣。賤跡甫達(dá)故山，疾疢即相尋。日惟呼醫(yī)啜藥，近忽增劇，歲旦不敢眠，勉拜此謝。記存顓價(jià)之候，信筆以道真情。疏□塵讀，不計(jì)也。蒙體照不宣。
《閏余帖》又稱(chēng)《鄧使郎中帖》，行書(shū)，23行，240字。本幅鑒藏印鈐“蓮樵鑒賞”、“皇十一子成親王詒晉齋圖書(shū)印”、“蓮樵成勛鑒賞書(shū)畫(huà)之章”、“南韻齋印”、“夢(mèng)禪室鑒”、“陳淮望之氏一字藥州”。
此此帖為《宋人手簡(jiǎn)冊(cè)》所收之一，內(nèi)容屬應(yīng)酬類(lèi)，多為感恩之語(yǔ)，并言疾病纏身。此帖是南宋喬行簡(jiǎn)的書(shū)法真跡，落款“夷簡(jiǎn)”二字系后人將“行”字改為“夷”字，以冒充北宋呂夷簡(jiǎn)手跡。“蒙體照不宣”后應(yīng)有官職名銜，現(xiàn)已裁去。按《宋人手簡(jiǎn)冊(cè)》中有喬行簡(jiǎn)書(shū)札可以對(duì)照書(shū)法風(fēng)格，文字內(nèi)容也與喬氏史傳相合，如文中“即日閏余盈數(shù)，歲陽(yáng)肇端”，查嘉熙四年，正有閏十二月，其時(shí)喬氏85歲，已入晚年，衰病不堪，與文中“日惟呼醫(yī)啜藥”等陳述相符。
《閏余帖》隨手為之，書(shū)法殊形異態(tài)，氣勢(shì)雍容，行筆跌宕。
清顧復(fù)《平生壯觀》、李佐賢《書(shū)畫(huà)鑒影》著錄，文物出版社《宋人書(shū)翰》冊(cè)影印。