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范成大(1126-1193)


范成大 《西塞漁社圖卷跋》絹本 行書 40.7×280cm 美國紐約大都會博物館藏

【釋文】: 始余筮仕歙掾,宦情便薄,日思故林;次山時主薄休寧,蓋屢聞此語。後十年,自尚書郎歸故郡,遂卜筑石湖;次山適為昆山宰,極相健羨,且云:亦將經(jīng)營苕霅間。又二十年,始以《漁社圖》來。噫!余雖蚤得石湖,而違己交病,奔走四方,心剿形瘵,其獲往來湖上,通不過四、五年。今退閑休老,可以放浪丘壑,從容風(fēng)露矣。屬抱衰疾,還鄉(xiāng)歲馀,猶未能一跡三徑間,令長鬚撿校松菊而已。次山雖晚得漁社,而強健奉親,時從板輿,徜徉勝地,稱壽獻(xiàn)觴,子孫滿前,人生至樂,何以過此?余復(fù)不勝健羨,較次山疇昔羨余時,何止相千萬哉!尚冀拙恙良已,候桃花水生,扁舟西塞,煩主人買魚沽酒,倚棹謳之,調(diào)賦沿溪,詞使?jié)O童樵青輩,歌而和之。清飚一席,興盡而返。松陵具區(qū),水碧浮天,蓬窗雨鳴,醉眠正佳,得了此緣,亦一段奇事。姑識卷末,以為茲游張本。淳熙乙巳上元,石湖居士書。

  《西塞漁社圖卷跋》中的西塞山為湖州勝景,在湖州西郊10公里許。明萬歷《湖州府志》:“曲塞山在湖州城西二十五里,有桃花塢,下有凡常湖,唐張志和游釣于此。” 西塞山因中唐詩人張志和寫有《漁父》詞:“西塞山前白鴛飛,桃花流水鱖魚肥。青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”而聞名于世。南宋毗陵(今常州)太守,著名山水畫家李結(jié)(次山),作《西塞漁社圖卷》,并請摯友范成大,周必大等題跋。范成大于淳熙十二年(1185)題了290余字的長跋,中有“候桃花水生,扁舟西塞,煩主人買魚沾酒,倚悼歌之”等語。

  范成大才華橫溢,素有文名。與陸游、楊萬里、尤袤齊名,為南宋四大家之一。詞風(fēng)清逸淡遠(yuǎn),善寫田園詩,《田園四時雜興》被文學(xué)史家譽為集古代田園詩大成之作。范成大不僅擅詩,而且善書。其書法清新俊秀,典雅俊潤,只可惜他為詩名所掩,書名不彰。 明陶宗儀《書史會要》謂范成大“字宗黃庭堅、米芾,雖韻勝不逮,而遒勁可觀”。范成大的書法曾受他母親的影響,他的母親蔡夫人,是北宋四大書家之一蔡襄的孫女。

  范成大傳世墨跡,以尺牘簡札居多。他在成都與陸游飲酒賦詩,落紙墨尚未燥,士女已萬人傳誦,被之樂府弦歌,題寫素屏團(tuán)扇,可惜這些墨跡都未傳下來。目前所能見到的范氏手跡,以他54歲所書《明州贈佛照禪師詩碑》為第一,此碑早佚,但有宋拓本藏于日本東福寺。范成大現(xiàn)存的手跡還有《茲荷紀(jì)念札》、《垂海札》、《荔酥沙魚札》等 ,他的行書《田園雜興卷》也常為人們所樂道。 明代王世貞在《州山人稿》上說:范成大“歸隱石湖時作即詩。無論竹枝、鷓 鴣、家言,已曲盡吳中農(nóng)囿故事矣!書法出入眉山(蘇軾)、豫章(黃庭堅) ,間有米顛(米芾)筆,圓熟遒麗,生意郁然,真是二絕。”

  關(guān)于《圖卷》作者,因宋人諸跋中無一人提及,故歷來說法不一。一說為北宋著名山水畫家王詵(1037—?,字晉卿,太原人),畫卷引首原題即為“王晉卿《西塞漁社圖》”,卷后董其昌跋文中亦有“王晉卿 山水……。余有《夢游瀛山圖》與此相類”云云。一說為李結(jié)(1124—約1191,字次山,隴西人)。持前說者推測《圖卷》所繪內(nèi)容為晚唐詩人張志和棲隱之地——西塞山,理由是繪畫風(fēng)格類其傳世之作;持后說者,認(rèn)為《圖卷》是李結(jié)自繪卜居地,理由為李結(jié)曾在西塞有“漁社”,并善畫,并以《圖卷》求題諸友。目前,一般多從后說,如《海外中國名畫精選?Ⅱ南宋、金》就題為“南宋李結(jié)《西塞漁舍圖》”。李結(jié)能詩善畫,素有山川之志,其中與范成大等的交誼在《范跋》中已記敘得相當(dāng)詳細(xì)。但從該卷的繪畫風(fēng)格上考察,當(dāng)是南宋人手法。但是否為李結(jié)自繪,范成大等南宋人跋文亦均無言涉及。“漁社”之地在太湖之南今浙江湖州境內(nèi)東、西苕溪匯合之段霅溪處,該圖卷乃描繪李結(jié)在西塞山附近的漁社住地。或云:李結(jié)經(jīng)營漁社之地,乃唐代文學(xué)家元結(jié)隱居之處,李結(jié)因自己名、字均與元結(jié)同,遂慕其高義而卜筑別墅,欲幽棲之。

  傳世《圖卷》于南宋諸家題跋后,又有明人董其昌觀款(無紀(jì)年)、清人鄂容安跋(1746)和沈德潛撰、湛畗書跋(1752)。考諸題跋和傳世圖卷完卷所鈐鑒藏印記等可知:存世本卷,在清初由真定梁清標(biāo)收藏并加重裝,接卷處騎縫印多為梁氏印記;吳仁杰一跋在明末張丑著《真跡日錄》時尚見,或在梁氏入藏前後逸去?據(jù)楊仁愷《國寶沉浮錄——故宮散佚書畫見聞考略》記:梁清標(biāo)的收藏“靠揚州裱畫工人張鏐(黃美)、古玩商吳升、王濟(jì)(際)之代為羅致。”此卷在清乾隆朝為沈德潛等見題于寧王府。在晚近,有葉恭綽鑒藏印,後曾歸張大千藏,旋流落海外,為美國紐約已故著名私人收藏家克勞夫特(一譯顧洛阜)所得,后由克氏捐贈大都會博物館。

  對于范成大自號“石湖居士”的年月的考定,是關(guān)涉到對范成大傳世書跡進(jìn)行正確編年的重大問題,然而目前的一些論述中對此有著訛誤。一般人總是認(rèn)為:范成大是在晚年才退歸石湖的。其實,這種理解是不夠全面的。只要對范成大一生之跡作一番梳理,就不難發(fā)現(xiàn)范成大歸居石湖之心早已有之。從傳世《西塞漁社圖卷跋》中的文字就可見出,他在年僅三十首度出官徽州之時,就有“日思山林”之心。 關(guān)于范成大自號“石湖居士”的時間,大家認(rèn)為他是歸居石湖以后的事,這本沒錯,但這一說法的時間跨度顯然太模糊,而這又恰恰是界定范成大傳世佚著中某些沒有明確紀(jì)年的作品的一大依據(jù)。對此事之具體年月,包括孔凡禮《年譜》在內(nèi)都未能給出一個明確的說法,這就造成了一些文學(xué)史著作和工具書條目涉及到此事時,或語焉不詳,或避而不談,乃至或云:“范成大晚年居此,孝宗書‘石湖’二字以賜,故自號石湖居士”.

《西塞漁社圖卷》全本

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