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王舍人碑
《王舍人碑》 平度博物館
東漢《王舍人碑》，刊立于東漢光和六年 (183)。1982年出土于山東省平度縣灰卜鄉(xiāng)侯家村西山坡，當?shù)厝朔Q之為“九冢桃花山”。據(jù)考古調(diào)查此處為一漢墓區(qū)，除《王舍人碑》外，還出土了一批漢畫像石、畫像磚等。
此碑為螭首、龜趺，螭首寬0.75米，殘高 0.6米，厚0.21米；龜趺長1.25米，寬 0.9米，高0.33米。螭首龜趺之碑在晉以后成為較普遍的形制，但存世漢碑作此式者，此碑為僅見之例。龜形孤背渾圓，四足勁蹬，呈爬行狀，弓背扭尾，栩栩如生，龜背起凸絃線，線條流暢，造型生動，雕刻精美之極，可謂絕妙。
碑額陰文篆書，存“漢舍人王君之” 6字，字體寬博舒展，字高9cm，寬8cm。碑身上段殘去一截，現(xiàn)高 1.1米，寬 0.78米，厚 0.21米。碑文下部剝蝕磨泐，許多字已經(jīng)無法辨識。現(xiàn)清晰完好者僅存 180余字，共12行，每行19字字不等。立碑年號作一行，為“光和六年四月己酉立 ” 。
按“光和 ”為漢靈帝年號。光和六年為公元183年。隸書發(fā)展到桓、靈帝時已經(jīng)十分成熟。此碑較《史晨碑》晚十四年，早于《曹全碑》兩年，早于《張遷碑》三年。瘦勁穩(wěn)健，屬于工整峭麗一路的，藝術(shù)價值很高。
碑文記王舍人少有節(jié)操，治尚書歐陽。據(jù)文中“靈臺之格，展渾儀之樞”，知其生前所任“舍人”一職應屬靈臺待詔。《續(xù)漢書·百官志》注引《漢官》靈臺待詔設舍人一人。
此碑未遭剝蝕的字字口清晰，可能立碑不久為人所毀壞，即遭沉埋。出土時碑身平躺，碑面朝上，上面覆一薄的青石板，和碑石一樣，均非當?shù)厥摹?br>
附錄：平度市博物館：書法瑰寶東漢王舍人碑
隸書，在我國書法藝術(shù)發(fā)展史上最成熟的階段非漢隸莫屬；而漢隸的欣賞和臨摹，又常常以碑拓為主。入藏于平度市博物館的東漢王舍人碑，其碑文書寫為漢隸中的精品之作，更因其碑座的形制為目前所發(fā)現(xiàn)的最早使用的碑刻，所以被評定為國家一級文物。
作為平度市博物館的鎮(zhèn)館之寶，王舍人碑是1982年冬在灰埠鎮(zhèn)侯家村西山坡發(fā)掘出土的，當?shù)匕傩辗Q這里為“九冢桃花山”。王舍人碑立于東漢靈帝光和六年（183年），碑形以青螭為首，作趺（指碑下的石座），造型生動，雕刻精美。碑額寬75厘米，殘高60厘米，厚21厘米；趺長125厘米，寬90厘米，高33厘米；碑身上段殘去一截，現(xiàn)高110厘米，寬78厘米，厚21厘米。碑文下部剝蝕嚴重，字跡模糊不清。全碑刻字共12行，每行字數(shù)十八九字不等，現(xiàn)尚可辨識者186字。出土時碑額下部已殘，唯“漢舍人王君之”六字清晰可辨，為陰文小篆體。
專家據(jù)碑額殘存篆字及碑文中“……郡臺之格，展渾儀之樞”句，推測碑主王君，為漢舍人，系靈臺待詔之一，是太史令屬官。《周記·地官》中有“舍人”之職，專門掌管宮中之政；秦漢置太子舍人，皇后、公主屬官亦置舍人。專家遂將此碑定名為 “漢王舍人碑”。
明代翰林院修撰楊慎曾記：“龍生九子，一曰，好負重，今碑下趺也。”由此看來，以為碑趺的歷史由來已久。但在王舍人碑出土前，一般認為，立碑使用趺始自晉代，隋唐以后成為較普遍的形制，而漢王舍人碑的出土，將趺的發(fā)端提前到了東漢；而且在全國范圍內(nèi)，存世漢碑作此式者，此碑為僅見之例。更重要的一點，漢碑的碑座一般為長方體，使用趺的則極為少見。因此，該碑被國內(nèi)文史專家一致認定為最早使用趺的碑刻。造型古拙，線條流暢，雕刻精巧，栩栩如生，是一件難得的圓雕藝術(shù)精品，為研究漢碑形制提供了寶貴的實物資料。經(jīng)文物專家鑒定，漢王舍人碑被定為國家一級文物。
王舍人碑不僅首開以為碑座的先河，而且在書法藝術(shù)上也閃耀著奪目的光輝。漢隸在東漢時期達到藝術(shù)頂峰，講究“蠶頭雁尾”、“一波三折”。因筆勢生動，風格多樣，婉約俏麗，又不失樸厚自然。王舍人碑正是這一時期隸書的典型代表。該碑有紀年，系隸書，其書法藝術(shù)價值引起了國內(nèi)外專家的重視。碑額陰文篆書，現(xiàn)存“漢舍人王君之”6字，字體寬博舒展。碑文書寫為典型隸書，布局嚴整精妙，字體形態(tài)方正，瘦勁峭拔，用筆沉穩(wěn)，屬端莊典雅一派，與禮器碑、史晨碑有異曲同工之妙，藝術(shù)價值極高。
作者：周東升