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張裕釗（1823-1894）
字方侯、廉聊，號濂亭，湖北武昌東溝鎮(zhèn)龍?zhí)翉埓迦恕５拦馀e人，官內(nèi)閣中書，歷主江寧、保定等書院。我國晚清著名書法家、學(xué)者、詩人。其書法獨辟蹊徑，融北碑南帖于一爐，風(fēng)格獨特。
張裕釗自幼天資穎異。青少年時期悉力研讀唐宋古文辭和歷史等經(jīng)世之學(xué)。后游于曾國藩門下，與黎庶昌、薛福成、吳汝綸等被人合稱為“曾門四學(xué)士”。
張裕釗書法藝術(shù)造詣極深，其源于魏晉，突越唐人。濟(jì)剛?cè)峥∫萦诤炼耍瑒?chuàng)造出一種內(nèi)圓外方、疏密相間的獨特書法。具有勁拔雄奇、氣骨兼?zhèn)涞奶厣？涤袨樵凇稄V藝舟雙楫》中評贊說：“湖北張裕釗，其書高古渾穆，點畫轉(zhuǎn)折，皆絕痕跡，而意態(tài)逋峭特甚。其神韻皆晉宋得意處。真能甑晉陶魏，孕宋梁而育齊隋，千年以來無與比”。“吾得其書，審其落墨運筆，中筆必折，外墨必連，轉(zhuǎn)必提頓，以方為圓，落必含蓄，以圓為方；故為銳筆而必留，為漲筆而實潔，乃大悟筆法。”
張氏在運筆、轉(zhuǎn)指、用墨、用水等技巧方面，皆有其獨到而突出的方法。以中鋒運筆，飽墨沉光，精氣內(nèi)斂。“筆畫以斜為正，結(jié)體似圓實方，匆匆落筆的手稿，更無意為方為圓而方圓自得”。（陳方既《張裕釗書法藝術(shù)的主要特征》）故章太炎曾為之贊嘆不已：“先生書世傳寶，得此真如百斛明珠，尢與他人相絕”。
張氏一生桃李滿天下，從學(xué)門徒較負(fù)時望者有張謇、日本宮島詠士等多人。其中日本弟子宮島詠士追隨裕釗先生8年，奉學(xué)惟謹(jǐn)，于書法得益猶多。張辭世后，宮島詠士回國創(chuàng)辦“善鄰書院”，傳播張氏之學(xué)，使張氏書體在日本衍為流派，至今不衰。
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