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宋曹(1620－1701)
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字彬臣(邠臣)，自號射陵逸史、耕海潛夫、湯村長史等。書法家，愛國詩人。生于江蘇鹽城南門（今市城區(qū)）。幼年受其父博學(xué)好古熏陶，7歲開始研帖臨池。其著作傳世的有《書法約文》、《草書千字文》、《杜詩解》、《會秋堂詩文集》等。
宋曹工詩善書，才華出眾，但仕途并不得志，南明弘光時，官至中書舍人。清順治四年（1647）鹽城書生司石盤、厲豫等先后起兵抗清，兵敗，宋曹也受到株連，身陷囹圄。營釋后，即隱居鹽城南門外的湯村，筑“蔬坪園”侍奉老母，閉門養(yǎng)息，會友談藝，造詣日深。清康熙元年（1662年），下詔舉他為“山林隱逸”，他以母老固辭。后宋又幾次拒絕出任清朝官吏，隱居不仕。59歲時，清政府朝廷為纂修明史，開博學(xué)鴻詞科，征詔海內(nèi)名儒，其時侍郎嚴沆和江蘇巡撫慕天顏共舉應(yīng)試，他俱固辭不赴。
康熙22年，兩江總督于成龍?zhí)氐赜埶侥暇胄蕖督贤ㄖ尽罚⒖傂Ｆ涫拢⑶殡y卻，他帶上長子恭貽一起赴任。志書編成，宋曹堅不留名，最終《江南通志》僅署了恭貽的名字。于成龍敬重他的人品，稱他為"射陵先生"。于成龍邀其出山，終于使宋曹結(jié)束了隱居生涯。為了實現(xiàn)書法方面的抱負，他毅然離家出游，浪跡江淮，客維揚、潤州、昆山、蘇州、杭州等地，拜師會友，吊古覓勝。康熙六年，會顧炎武，互贈詩賦，結(jié)為友好。歷數(shù)載，他飽覽南北名碑，吮吸精髓，悟入微際，并加以融會貫通，取舍揚棄，為自己尋得一條正宗的書法道路。
順治十八年，他的書法藝術(shù)已達純熟地步。是年書成《草書千字文》，為他的代表作。該書法氣勢融貫、跌宕起伏，如行云流水，確有大河奔涌，一瀉千里之勢。現(xiàn)“宋曹故居”內(nèi)有“草書千字文石刻”，供人觀賞（時有木刻本，舊藏鹽城兜率寺，道光二十八年（1848），其后裔又事重鐫，復(fù)雙勾勒石，嵌藏于家祠內(nèi)）。
宋曹晚年，學(xué)與歲俱進，書法更臻精善，又撰成論著《書法約言》。全著含總論、論草書等7篇，對學(xué)書要略、文字和楷、行、草各書都有精辟論述。他仍過著隱居的生活，壯游山河，以吟詩寫字自娛。詩風(fēng)以杜甫自詡，書必杜詩，吟留下感懷言志的洋洋詩篇。《會秋堂詩文集 》是他的詩作精華，也是他的詩學(xué)代表作。
康熙四十年（1701年），病故于“蔬坪園”，終年82歲。他一生留有大量書法作品，散傳于江浙滬一帶，北京故宮博物院亦有收藏。這些墨寶，表現(xiàn)了宋曹不同時期的書法特點。當今日本書法界，有研究宋曹書學(xué)的學(xué)術(shù)群體。
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《行書登飛來峰之作詩軸》紙本行書 209.7×80.6cm 上海博物館藏
《臨古帖草書軸》 紙本草書 224.3×79.8cm 南京博物院藏
《草書游華山詩軸》紙本行草 155.5×45cm 南京博物院藏
《五律詩軸》 綾本行書 84.8×44.5cm 北京故宮博物院藏
《草書書譜句軸》紙本草書 167.5×47.3cm 北京故宮博物院藏
《臨王獻之草書軸》 紙本草書156.4×50.8cm。北京故宮博物院藏
《行書七律詩軸》紙本行書 157.9×48cm 上海博物館藏
《草書懷素論書軸》紙本草書 157.9×48cm 上海博物館藏
《行書七律詩軸》紙本草書 158×47.9cm 上海博物館藏
《行書觀黃道周臨難楷書長歌手卷》 臺灣何創(chuàng)時書法藝術(shù)館藏
《錄懷素自敘帖句軸》綾本行草 182×86.7cm 山東省博物館藏
《行草重陽應(yīng)制七言詩軸》紙本行草 157×46cm 淮安市博物館藏
《行草大中堂》（殘）紙本行草 276×93cm 淮安市博物館藏
《臨王獻之草書軸》綾本草書 220×52cm 吉林省博物館藏
《臨懷素自敘帖》紙本草書 128×60.7cm 揚州博物館藏
《節(jié)錄孫過庭書譜條幅》
《草書七言詩卷》
