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郭尚先其人其事


  郭尚先(1785-1832)字元開,號蘭石,又號伯抑。莆田城關(guān)書倉巷(現(xiàn)莆田市荔城區(qū)鎮(zhèn)海街道鳳山街書倉巷5號)人。清嘉慶十四年(1809)登進(jìn)士第,改庶吉士,奏習(xí)滿文,散館、授翰林編修。十八年(1813),充貴州鄉(xiāng)試正考官。二十年(1815),升國史館纂修、文穎閣總撰,參與修撰《治河方略》、《大清一統(tǒng)志》等。后又任云南鄉(xiāng)試正考官、廣東鄉(xiāng)試副考官。回京后,充《明鑒》纂修、文淵閣校理,兼教習(xí)庶吉士。道光八年(1828),任四川學(xué)政。道光十年(1830)回京,翌年,尚先歷司經(jīng)局洗馬,翰林院侍讀,授左春坊庶子,升侍讀學(xué)士,同年十二月,再升光祿寺卿。道光十二年(1832),升大理寺卿(掌握全國刑獄的最高升官,正三品),秋季又升禮部右侍郎(從二品)。同年十二月病重,除夕日卒,年僅四十八。訃聞,宣宗痛語工部尚書白治源曰:“郭尚先學(xué)問好,人品更好,不意如此短壽!”子篯齡扶柩歸莆陽,筑葬墓于西天尾鎮(zhèn)后卓村上郭山。郭尚先以書法名世,并有著作多種行于世。

  一、郭尚先故居

  郭尚先故居于1993年6月3日被莆田市人民政府授予莆田市第二批文物保護(hù)單位。位于荔城區(qū)鳳山街書倉巷5號的郭氏故居,系明代土木結(jié)構(gòu),原為明代嘉靖、萬歷年間書法家、史學(xué)家柯維騏居宅。后為林姓所有,又易翁姓所有,在清乾隆年間(1760-1790)由郭尚先祖父占選從翁姓家族購得。故居于清代有修繕。

  1949年前,故居大門的檐前懸掛著一對書寫“郭”字的燈籠,大門的門框兩旁,髹漆著“汾陽世胄”、“魏闕名家”的對聯(lián),門檻兩旁放置一對石鼓。此宅號稱五進(jìn),其實前二進(jìn)并無居室。從大門進(jìn)入有照墻的磚埕,為一進(jìn);左轉(zhuǎn),又為一大磚埕,為二進(jìn)。進(jìn)入所謂“麒麟門”,次第為三進(jìn)、四進(jìn)、五進(jìn),才開始有居室、廳、天井;此宅自第三進(jìn)至第五進(jìn),每進(jìn)寬七間,有三個廳堂,三個天井;第三進(jìn)的“麒麟門”上,懸掛郭尚先于嘉慶十二年(180)中舉人第一名時,邑人所送的“解元”的匾額。三進(jìn)、四進(jìn)的大廳堂上懸掛著上書“文魁”、“進(jìn)士”等匾額(嘉慶十四年尚先中進(jìn)士)。第四進(jìn)的大廳堂是全宅最莊嚴(yán)的所在。大廳堂后面有“福堂”。平日,它的六扇門扇均關(guān)閉著。在“福堂”之前,置著香案、供桌等,香案上置著安放歷代先祖的“木主”(它代表祖先的靈位)的神龕。喜喪以及民間重要節(jié)日的慶典、祭典和其它有關(guān)活動,往往在此舉行。第五進(jìn),則稱“里堂”。而“里堂”的建筑結(jié)構(gòu)稍為不同,雖亦寬七間,則只有一個廳堂,兩旁各有三個居室,且屋前有一長方形的大磚埕,設(shè)兩座花壇。

  郭尚先六世孫郭風(fēng)(著名作家、文學(xué)家、散文家)的家在第五進(jìn),里堂西側(cè)的三間居室。其中右邊室作為餐室兼廚房之用,中間一室為郭風(fēng)祖母所居,最左的一室原為郭風(fēng)父母所居。郭風(fēng)便出生于其父母所居的這間居室里,后來它便是郭風(fēng)的居室,也是他兒童、少年以至一九四五年秋間移居福州前的“書房”,而且是他結(jié)婚時的新房。這間居室的外面,便是長方形的庭院似的磚埕,臨窗的花壇上有一棵老龍眼樹。

  緊靠郭風(fēng)居室的右側(cè),為“芳堅館”。這是一座私家園林,為郭尚先所手創(chuàng)。尚先號蘭石,芳堅館之命名當(dāng)由蘭石兩字而來。這里有一廳、有兩室,有一池、一閣、余為回廊、欄桿、假山、花壇以及以溪卵石鋪成的小徑和花墻等。花木眾多,有松、竹、梅三友,有木筆樹、山茶樹;有檉柳和棕櫚;有古荔,有許多盆蘭花;在盆景中,有椿、松、檜、柏以及石榴,燈籠花等。芳堅館的假山石有如“浸月”、“云屋”、“仙掌”等的篆體或行書的刻字。芳堅館內(nèi)的回廊的柱上,大廳和室內(nèi)懸掛一些楹聯(lián)和軸,如黃慎、何紹基、王文治、林則徐、鄭板橋乃至明代王迥等的字畫,也有郭尚先、郭篯齡、郭慎行的作品。館內(nèi)池畔小閣的柱上,有郭慎行書聯(lián):“有時風(fēng)向池邊過,坐久月從花上來。”在大廳內(nèi),懸掛郭篯齡的油畫肖像,兩旁是他親自撰寫的行書楹聯(lián):“硯滴金莖露,燈分太乙輝。”大廳內(nèi)還懸掛郭尚先所作的墨蘭;也懸掛一幅他畫的白菜、茄子、大蘿卜的中國畫,畫上題字為:“士大夫何可不知此味”。

  1949年8月21日莆田解放,據(jù)郭氏后人介紹,當(dāng)時解放軍進(jìn)城后初期暫住尚先故居。至今三進(jìn)東側(cè)一間居室木門上還能清晰地看到當(dāng)時解放軍在此留下的墨書:“勝利依靠解放軍!中國人民一定要解放臺灣,消滅蔣介石。”歷史痕跡猶存。“文革”期間,故居的匾額、楹聯(lián)、畫像,芳堅館皆被拆毀。原芳堅館屬地后來改建為鎮(zhèn)海派出所辦公樓。 

  二、郭尚先文學(xué)藝術(shù)成就

  郭尚先一生博學(xué)多藝,工詩詞、擅書、善篆刻、善畫、精鑒定。著述甚豐。其工書法,楷書學(xué)歐陽詢、磚塔銘,行書法顏真卿、褚遂良、董其昌,并對王獻(xiàn)之、蘇軾、米芾、趙孟頫、董其昌、文征明、王鐸等諸家有研究,以骨力勝,其書于氣魄深厚中不失清麗。間作小楷,頗深別趣,臨摹諸家,悉可亂真。其人品書品甚得嘉慶皇帝賞識。以致當(dāng)時朝鮮、日本諸國人爭相以重金求購其墨寶。“尤以高麗(今朝鮮)士宦爭購之”、“高麗販參者,輒以人參易尺幅。”在四川督學(xué)時,每逢給賞日,屬僚各備紙求書,尚先大笑,悉書與之。“求書者履滿戶外,一時碑板、文字非尚先書寫不樂。”

  同治十三年(1874)六月,郭尚先女婿許祖淳(后改名祖淓)(1825-1866)之弟子龔顯曾(1841-1885)在編訂《芳堅館題跋》卷首識語中云:“先生以八法名嘉道間,作字甫脫手,輒為人持去,片縑寸楮咸拱璧珍之。書法娟秀逸宕,直入敬客磚銘之室,行書嗣體平原(顏真卿)《論座帖》,中年以后幾與董思翁方駕齊驅(qū)。”

  清人李放在《皇清書史》卷二十四引用諸家之語于郭尚先書法之評價甚多,如:先生以書名于時,嘉慶館閣書多宗趙承旨,先生獨宗率更,后進(jìn)爭相仿效,京師書法為之一變,晚喜作篆隸。許彭壽跋蘭石小楷冊云:“此乃蘭石中年書,館閣得此無不決勝。”予藏大理小真書《闕里孔孺人墓志》冊大如指頂,精妙絕倫,孺人系繡山舍人憲彝之母,龔定庵撰文梅伯言書后,可謂三絕。又有所臨磚塔銘亦佳。書法尤著,道光壬辰主試山左,乞書方繁,將四都,求者長跑皆書而后行。惜不永年,故片楮皆貴。

  《清史·本傳》也云:“蘭石工書法,嘗為仁宗(嘉慶)所賞識。”

  清末康有為撰《廣藝舟雙楫·干祿二十六》云:“蓋以書取士,啟于乾隆之世,當(dāng)斯時也,盛于吳興,間及清臣,未有多觀。嘉道之間,以趙吳興較弱,兼重信本,故道光季世,郭蘭石、張翰鳳二家,大盛于時,名流書體相似。其實郭、張二家,方板緩弱,絕無劍戟森森之氣,彼于書道,未窺堂戶,然而風(fēng)流扇蕩,名重一時,蓋便于摺策之體也。”

  郭尚先的書法墨跡流傳于世頗多。部分作品至今仍藏日本、朝鮮。國內(nèi)博物館、文物商店、美術(shù)館、民間還藏有數(shù)以百計的作品。例舉如下:北京故宮博物院藏有尚先墨寶四幅,一幅是尚先于道光四年(1824)為魏笛生同年書錄《黃庭內(nèi)景經(jīng)》,時年41歲所作。郭尚先楷書《黃庭內(nèi)景經(jīng)》卷,紙本,楷書,縱36厘米,橫268.5厘米,款署:“道光四年六月十四錄奉,笛生四兄同年省覽,莆田郭尚先。”下鈐“蘭石”印。另藏有《溫公墓志銘冊》,《楷書·毛圣思墓志冊》(是尚先44歲時所作)等。

  上海市博物館藏《山色只宜遠(yuǎn)處看,竹香時向靜中開》行書七言聯(lián),紙本,縱123.2厘米,橫28.2厘米,款署:“蘭石郭尚先”,鈐印兩方。

  中國文物商店總店藏《楷書·佛道教經(jīng)冊》為郭尚先43歲時所作。

  武漢文物商店藏郭尚先《楷書·冊頁》。

  石家莊市文物管理所藏《楷書·樂毅論顏氏字訓(xùn)》為郭尚先42歲時所作。

  福建省博物館藏郭尚書《楷書·扇面》、《行書·扇面》。

  江蘇省淮安市博物館藏郭尚先《行書·橫披》,紙本,縱45厘米,橫97厘米,上書《畫史會要》中的一段文。款署:“符庵大兄屬,郭尚先。”下鈐“郭尚先印”、“蘭石”朱文印。和《行書·折扇》,灑金蠟箋,縱20厘米,橫54厘米,上書明代龍遵《食色中言》中的一段文。款署:“久不作字,煏如吾兄以扇屬書,蘭石郭尚先。”下鈐:“臣尚先”白文印。

  泉州海外交通史博物館藏郭尚先書《許老伯母林太夫人壽文》冊頁,清內(nèi)閣侍讀李彥章撰,壽文體裁為四六駢文。郭尚先書。共11幀,每幀5行,每行22格,格22厘米,字徑1.5厘米。1988年經(jīng)專家鑒定后確定為國家二級文物。這《壽文冊頁》是道光四年(1824),郭尚先為親家泉州許邦光母親林太夫人70大壽所書。郭尚先時年40,字體用正楷,壽文用金粉所書,顯然是精心之作。注:許邦光子許祖淳是郭尚先女婿。

  昆侖堂美術(shù)館藏郭尚先行書《論學(xué)》作品,蠟箋紙,尺寸:44×44厘米。款署:“郭尚先”,鈐印:“蘭石”(朱文)。

  田家英(毛澤東秘書)的“小莽蒼蒼齋”(書齋)藏郭尚先手札一件。見《小莽蒼蒼齋藏清代學(xué)者手札》557頁。

  臺北故宮博物院、莆田市博物館、廈門市博物館等也都藏有郭尚先書法作品。

  尚先所撰碑文如《水關(guān)記》、秀嶼區(qū)東莊鎮(zhèn)嵩山上的《莆田醴泉象山書院碑記》等,以及刻本《孝經(jīng)》多種傳于世。

  1912年1月由上海三馬路中藝苑真賞社印《郭尚先書磚塔銘》1冊(6頁),線裝,縱26.5厘米,寬16厘米。這是郭尚先于道光乙酉即道光五年(1825)六月二十一日臨寫的《大唐王居士磚塔銘》。

  莆陽許多寺廟古剎,楹聯(lián)多存有郭尚先墨跡。如涵江區(qū)江口東岳觀中殿楹聯(lián):“風(fēng)雨八纮來日觀;壺華雙笏覲天齊”。涵江區(qū)江口鎮(zhèn)厚峰村的佛日山南麓的圣壽寺有尚先書楹聯(lián):“金獅后踞沙門嶺,錦鯉前浮天地春。”荔城區(qū)北高鎮(zhèn)五侯山之通明殿,為尚先主持修建,并自撰《侯山玉皇廟碑》,至今尚存。建于明代的仙游愛曉宮,清嘉慶五年(1800)擴(kuò)建,由林楫撰文,尚先書碑《愛曉協(xié)忠廟碑記》。仙游縣度尾鎮(zhèn)礪山村南湖宮內(nèi)存有尚先手跡。荔城區(qū)黃石鎮(zhèn)江東村浦口宮內(nèi)懸掛有郭尚先手書“澤潤生民”匾額。荔城區(qū)新度鎮(zhèn)蒲坂村戴氏宗祠內(nèi)有郭尚先題聯(lián)。

  郭尚先善篆刻,是印派“莆田派”的一位重要人物。其篆刻功力極其深厚,布白疏密得體,樸茂渾古,法度精嚴(yán),被譽為“深入漢人之室”。其篆刻不拘一格,結(jié)構(gòu)生動有趣,線條多姿古樸,大有殘簡斷碑的古雅韻致。尚先的用刀圓熟,借形傳神,綽約靈秀,虛和簡穆,古意斑駁,具有了強(qiáng)烈的個人藝術(shù)風(fēng)貌。有朱文、白文印。著有《芳堅館印存》二冊行于世。有近百方印章傳于世。

  郭尚先又善繪畫,山水之外 ,尤擅蘭石竹草。墨菊亦可觀。昆侖堂美術(shù)館藏有尚先山水扇面《江舟圖》,《莆田歷代書畫選集》第76頁刊登有尚先畫作《墨蘭》和《黃花晚節(jié)香》2幅。民間還藏有尚先之畫作。

  郭尚先精鑒別,舉凡古代名家字畫或瓷器之類,一經(jīng)過目,真?zhèn)瘟⒈妗S染阼b賞書法。家有“芳堅館”,收藏圖書萬余卷,書畫上千軸,拓片、拓本上百,及金石碑刻等物。凡遇有舊拓,輒重價購之。其藏有拓本《唐懷仁集王羲之[三藏圣教序]》、《王居士磚塔銘》、《子游殘碑》、《禮器碑》、唐高宗《景龍觀鐘銘》、《吳文碑》、張從申《改修季子廟碑》、《馮宿碑》、《漢少室神道石闕》、《漢裴岑紀(jì)功碑》等等。尚先曾于道光年間(1822-1832)贈送閩人呂世宜(祖籍臺灣金門西村)拓本《秦瑯琊刻石》和《楊孟文碑》。呂世宜在其著《愛吾廬題跋》有記載。注:呂世宜是將金石學(xué)及清代碑學(xué)潮流引導(dǎo)入臺的第一人,被譽為臺灣   金石學(xué)導(dǎo)師。對臺灣近代金石書法的影響很大。

  郭尚先不僅書法精妙,書評理論也很有深度。在書論上,尚先給后代人留有一部極有價值的《芳堅館題跋》4卷。這部書評多采用點評的方式,針對某家或作品給予品藻,闡述自己的品評觀點。有的僅用二三句就品活了要點。如認(rèn)為《禮器碑》為“漢隸第一,超邁雍雅,若卿云在空,在《史晨》、《乙瑛》、《孔廟》之  上”。點評《漢少室神道石闕》、《漢裴岑紀(jì)功碑》等論書137條。是一位書論家。

  郭尚先工詩詞,其詩不少是題畫詩。如《題黃石齋先生畫松》詩曰:“貞直翻疑佞,孤根獨郁幡,飄搖大廈失,搘柱小朝難。柯葉終無改,冰霜任自寒。披閱風(fēng)颯颯,莫共偃松看。”以松之孤根貞直,喻南明忠臣之節(jié)。《題鄧過庭畫竹》詩曰:“未須雨意潑淋浪,亦不風(fēng)枝總短才。分布疏疏神韻足,知君近寫十三行。”捕捉了竹畫的神韻。其著有《增默庵詩集》2卷行于世。郭尚先莫逆之交林則徐對他的文學(xué)成就大加褒揚:“吾閩文學(xué)侍從之臣,以嘉慶朝為盛。其聲譽烜赫,為中外傾慕者,蘭石郭先生其尤也。”尚先還著有《增默庵文集》8卷,《進(jìn)奉文》1卷、《經(jīng)筵講義》8卷、《使蜀日記》1卷,并輯有《宋元明詩三百首》存世。另有其友魏茂林(笛生)整理結(jié)集《郭大理遺稿》8卷(今藏北京國家圖書館)。

  郭尚先是清代著名的書法家、篆刻家、書評家、詩人。2010年6月,國家文物局公布書畫作品限制出境標(biāo)準(zhǔn)及其畫家名單,1795年至1949年間著名書畫家的精品和各時期代表作品不準(zhǔn)出境者名單中有郭尚先。 

  三、郭尚先與知己林則徐

  林則徐(1785年8月30日-1850年11月22日),福建省侯官(今福州市)人。字元撫,又字少穆、石麟,晚號俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、櫟社散人等,是中國清朝后期政治家、思想家和詩人,官至一品,曾任湖廣總督、陜甘總督和云貴總督,兩次受命欽差大臣;因其主張嚴(yán)禁鴉片、抵抗西方列強(qiáng)的侵略,在中國有“民族英雄”之譽。著作有《林文忠公政書》、《信及錄》、《云左山房文鈔》、《云左山房詩鈔》、《使滇吟草》等。

  郭尚先是嘉慶十四年(1809)登進(jìn)士第,林則徐是嘉慶十六年(1811)登進(jìn)士第。嘉慶十八年五月初九(1813),林則徐入翰林院庶常館任庶吉士,在翰林院庶常館習(xí)國書(滿文)時,與“年齒同而義氣合”的郭尚先交莫逆。相與研究輿地象緯及經(jīng)世有用之學(xué),相國盧公蔭溥喜談?wù)乒剩泄邢扰c則徐小集,時常談?wù)撝烈脐校亢迸c焉。

  林則徐祖籍福建莆田,其先祖由莆田遷居福州。其父顯考晹谷府君行狀曰:“系出九牧林氏,先世由莆徙居福清文杞店鄉(xiāng),國(清)初再徙居省治(福州)。”則徐對莆田懷有深厚的感情,與莆人郭尚先同朝為官,格外親切;同為閩人,又志趣相投,遂成莫逆之交。兩人情誼甚篤。

  在京為官時,郭尚先與林則徐曾經(jīng)一起去琉璃廠選購碑帖,林則徐臨寫的《王居士磚塔銘》,幾乎達(dá)到亂真地步,這《磚塔銘》便是郭尚先割愛送他的。

  林則徐與郭尚先兩人經(jīng)常有書信往來,兼互贈書法作品。

  嘉慶二十二年(1817),郭尚先為林則徐之父林晹谷作七十壽序,在序中,郭尚先稱“少穆雅識宏才,眾流仰鏡。”極力推重林則徐。

  道光二年(1822),丁父憂在家的郭尚先即將服闕,正考慮是否接受倪琇之請主講廈門玉屏?xí)海露眨邢仁盏搅謩t徐手札:

  蘭石老前輩大人閣下:“日前奉到手翰并書法四幀,珍荷無似。瀕行忽忽,未及裁謝,滋為歉念也。比維動定綏適,仰奏慈娛,當(dāng)如心頌。鷺門想當(dāng)一行,秋間 還朝,幸自依期勿遲為妙。侍循例報痊,已于月之二日北上,出山小草,不是初心,就中無可奈何之情,不堪為愛我者縷述也。前歲承假尊章,昨已點交紀(jì)綱帶繳,謝謝。杭州黑扇,檢舊篋中僅存兩柄,茲奉上,未知合用否?又單硾箋屏六幀,聊供染翰,并希哂存。舍弟亦有掛屏,欲求大楷,渠雖不善書而向慕墨寶,珍如拱璧,想必有慰其饑渴也。即請安祺,不一。侍則徐頓首。

  重三夜小舟泊竹崎,停棹書此,顛簸不復(fù)成字。

  再,昨來函見教殷殷,自非關(guān)愛深切,曷肯為此言,佩服感銘。莫可殫述。侍本銓陋,安敢凌人。或晉接語言未有檢束處,惟當(dāng)慎之又慎,以副忠告之情。以后見惠德音,尤望時加針砭為感,附此志謝,又泐。”

  從札中字里行間可以看出林則徐非常敬重郭尚先,同時也很欣賞郭氏書藝,珍如拱璧。從現(xiàn)存林則徐書跡與郭尚先書法體勢氣息頗為相近來看,林則徐書法深受時享盛名的郭尚先之影響。

  清道光七年(1827),林則徐之父林賓日(字孟養(yǎng),號晹谷)病逝于福州,郭尚先親撰《公祭林晹谷先生文》。

  郭尚先于清道光十二年(1832)十二月廿九日子時終于京第,享年四十有八。林則徐親撰挽聯(lián):“三十年人海才名,帝簡方隆天已召。六千里家山歸夢,親心難慰子誰依。”

  林則徐并撰《大理寺卿蘭石郭先生墓志銘》,銘文:

  吾閩文學(xué)侍從之臣,以嘉慶朝為盛。其聲譽煊赫,為中外傾慕者,蘭石郭先生其尤也。然慕先生者,大抵首推書法,謂當(dāng)頡頏元明兩文敏間;而生平志誼學(xué)行,幾為所掩。是僅以書得名,而先生之真不出也。則徐曩入詞垣,后先生一科,出年齒同而氣義合,相切劘者有年,故知先生較悉。于其葬也,厥孤篯齡來請銘。因著先生之真,庶不負(fù)知己下地下焉。先生諱尚先,字元開,號蘭石;又號伯抑。父先世自固始再徙,占籍莆田,以三孝子登旌稱雙闕。郭氏祖占選,官無錫知縣有聲。父捷南附貢生,以詩古文名于時,隨父官溧陽,生先生于縣署。幼穎異,十六補弟子員,二十三舉嘉慶丁卯科本省鄉(xiāng)試第一,已巳成進(jìn)士,改庶吉士,派習(xí)國書散館授編修。癸酉、丙子、已卯連典貴州、云南、廣東鄉(xiāng)試。道光戊子視學(xué)四川。庚寅遷贊善。辛卯自春迄冬,迭遷洗馬、侍讀、庶子、學(xué)士,又尋擢光祿卿。壬辰典山東鄉(xiāng)試。十二月二十九日子時,以微疾終大理寺卿任,年四十有八。嗚呼惜哉!先生學(xué)有體用,垂髫即喜讀經(jīng)世書。時萬虞臣先生主講興安書院數(shù)年從之游,見聞益洽。自紀(jì)史外,博涉諸子百家及輿地象緯之學(xué);尤喜鄭漁仲通志,謂其兼綜條貫,有裨實用。每與則徐并幾促膝上下古今,或感慨悲歌,嬉笑怒罵,或酒酣耳熱,泣數(shù)行下。同儕有竊笑者,先生弗顧也。京官以春秋分俸。先生每俸入,恒置案頭,相對多曰。嘆曰:“吾將何所設(shè)施,以無負(fù)朝糈”其不茍祿之志,官詞林時已然矣。館相國盧文肅公家,甚見推重。文肅喜談?wù)乒剩使嗾袆t徐偕先生集一小窗,談至移晷,朝士罕與焉。戍寅大考翰詹,文肅以先生與考,奏辭閱卷。仁廟檢原卷,覽之,諭文肅曰:“汝家西賓寫作俱佳必在前列,宜汝之先以遠(yuǎn)嫌辭免也。”閱卷者因是竟覓先生卷,誤以書法近似者當(dāng)之;而先生反乙置焉。上雖未加特擢,然實深信其絕無奔竟矣。歷充國史館纂修,文穎館總纂修;與修《大清一統(tǒng)志》,《治河方略》等書,又充《明鑒》纂修,文淵閣校理,教習(xí)兩科庶吉士,文名日盛。其督蜀學(xué)也,坐堂皇終日,得卷即親閱,先以國書識其后,乃令幕賓分閱,皆不敢茍。訪知名積弊,破獲甚眾。毀除鄙俚剽竊之文,裁入學(xué)紅案之費,士咸稱便。甚公廨供億陋規(guī),一一革免,官亦稱便。又與督部鄂公商團(tuán)練鄉(xiāng)勇事,大著明效。鄂以實奏聞,上深嘉焉,有操守廉潔,辦事精細(xì)之褒;又有學(xué)問好,人品更好之諭。在任三年,赴試之士無不求先生書;有求則無不予者。則徐聞而規(guī)之曰:“[孟子所云:‘每人悅之,日亦不足,殆即君之謂乎?”]先生雖韙吾言,而恃其運筆之速,仍樂此不疲,然精力潛瘁,于是矣,年未及艾,須發(fā)已盡白。自蜀還朝,上即已訝其老,勞問久之。洎典試山東復(fù)命,充武殿試讀卷官,考試恩監(jiān)官,又會刑部審案,皆沖寒力疾從事,不請假。語家人曰:“吾以一編修年余七遷至九列,不知如何始可報稱!”故病雖劇,未當(dāng)乞假。臨歿猶擊心臺灣滋事,索觀邸報,曾無一語及家事也。上覽遺奏,深為悼惜,屢與廷臣言之,向使天假以年,至今尚未懸車,凡所設(shè)施,詎能測其所至,而僅止于是?嗚呼!上天既篤生是才矣,而圣主又深知是才,而亟欲用其才,乃終為大數(shù)所限,不及見其才之大展,此哲人云亡之悲,所以古今同慨也!先生配陳淑人,繼配黃淑人,簉黃孺人,子二:慰祖殤,篯齡郡廩生,娶陳氏女。六李逢時,廖勉許祖淳其婿也。孫定履。墓在尊賢里之聯(lián)桂山坐□向□兼銘曰:猗歟莆陽,夙鐘秀良。此才晚出,與古頡頏。淹洽宏麗,如鄭夾漈,文名書名,如蔡端明,五握文柄,齊莊中正。衡平鑒空,庶士傾風(fēng)。帝亟用賢,一歲九遷。胡未及艾,皤然華顛!殫思矢誠,乃心君國。復(fù)疲爾神,文章翰墨命之不永,人盡傷心。跡往名留,垂芳藝林。厥子少孤,長而學(xué)成。卜云其吉,窀穸乃營。我雖不文,銘以紀(jì)實。有道之碑,庶無愧色。

  郭尚先陵墓坐落于荔城區(qū)西天尾鎮(zhèn)后卓村石磨上郭山半山腰,鳳字型,為清式花崗巖結(jié)構(gòu)。其墓碑上刻著:“皇清賜進(jìn)士出身誥授資政大夫,歷充貴州云南廣東山東主考官提督四川學(xué)政大理寺卿加二級前翰林院編修奉旨入祀四川名宦祠,蘭石郭公偕配壽藏。”墓有神道碑,碑刻:“皇清賜進(jìn)士出身誥授資政大夫大理寺卿加二級崇祀四川名宦祠蘭石郭公墓道。”郭氏后人介紹說:“這兩塊碑刻都是林則徐的親筆。”郭尚先墓于“文革”中期遭盜賊破壞,1995年4月重修,現(xiàn)為荔城區(qū)文物保護(hù)單位。 

  四、郭尚先藝文傳家

  郭尚先出身于儒學(xué)仕宦之家。祖父占選,清乾隆二十五年(1760)舉人,乾隆四十三年(1778)任鎮(zhèn)江府溧陽(今屬江蘇)知縣,任職十年,邑人立祠祀之。后權(quán)丹徒縣(同屬江蘇鎮(zhèn)江),攝揚州府東臺縣(今屬江蘇)。歷官三十年,以年老引疾歸。以孫尚先恭遇、覃恩,馳贈奉直大夫、資政大夫。父捷南(1760-1820)字邦賢,號仲伊。為貢生,以詩文名于時。以子貴,敕封承德郎、翰林院編修。晉贈奉政大夫、資政大夫。著有《易要詁》二卷、《書要詁》二卷、《禮記要詁》六卷、《四書要詁》三卷、《律呂考》一卷、《叢書守雅集》五卷、《東臺竹枝歌》一道。現(xiàn)存莆田市文獻(xiàn)中路文峰宮內(nèi)的《敕封天后圣母三代列圣殿宇肇建碑記》碑立石于嘉慶八年(1803),碑文有載郭捷南是文峰宮董事。

  受占選、篯齡和尚先的世家文化氛圍影響,尚先的子孫都以藝文傳家為榮。

  郭尚先子篯齡(1827-1888)字祖武,又字子壽,號山民。出身書香之家,自幼耳濡目染,聰慧機(jī)靈,好讀書。對易學(xué)研究尤精。道光二十一年(1841),補邑弟子員。不久,以鄉(xiāng)貢選為同知,候補浙江,欽加四品銜誥授中憲大夫。到杭州三個月,太平軍攻陷州城,返莆,移居莊邊瓢湖村專心著述,不再為官。著有《周易從周》十卷、《筮學(xué)從周》一卷、《周易從周述正》一卷、《易林伐山》一卷、《山民學(xué)筮草》一卷、《讀左疏證》一卷、《吉雨山房詩文集》詩四卷、文四卷、詞鈔一卷·補遺一卷、《山民隨筆》十卷,《三易三統(tǒng)辨證》二卷、《易海歸宿》二卷。曾作《重修興安會館碑記》。為清代易學(xué)家。

  郭尚先孫慎行(1849—1909),字振德,號幼安,又號心余、星漁,星漁老人。光緒乙酉(1885)科拔貢,官縣學(xué)教諭。敕授修職郎。由莊邊瓢湖村遷回城內(nèi)書倉巷。后任福安高等學(xué)堂教習(xí)。喜收藏金石書畫,亦擅長書法,尤精篆刻。楷書與行書,近似其祖。篆刻秉承家學(xué),刀法有力,疏密得當(dāng),可與西泠六家并論。其篆刻作品,大者雄奇遒勁,小者工巧典雅,有《愛吾鼎印存》四卷和《醉石山房印集》行世。是清末篆刻家。

  郭尚先六世孫郭風(fēng)(1918-2010),原名郭嘉桂,回族,祖籍福建莆田。1918年1月出生于莆田城內(nèi)書倉巷郭尚先故居內(nèi)。1936年畢業(yè)于莆田師范學(xué)校,1944年又畢業(yè)于福建師范大學(xué)中文系。1945年移居福州。1957年加入中國作家協(xié)會。為全國勞模、中國作家協(xié)會理事、名譽委員,福建省文聯(lián)主席、福建省作家協(xié)會主席,福建省文學(xué)院院長、中國散文詩學(xué)會會長。1991年首批獲得國務(wù)院授予為我國文化藝術(shù)事業(yè)做出突出貢獻(xiàn)專家。他把自己畢生的精力獻(xiàn)給了散文、散文詩和兒童文學(xué)的創(chuàng)作事業(yè)。結(jié)集出版有童話詩集《木偶戲》、《火柴盒的火車》,童話集《紅菇們的旅行》、《孫悟空在我們村里》、童話散文集《鮮花的早晨》、《蒲公英和虹》、《早晨的鐘聲》、《蒲公英的小屋》、《月亮的船》,散文集《小小的履印》、《搭船的鳥》、《洗澡的虎》、《在植物園里》、《山溪和海島》、《英雄和花朵》、《曙》、《避雨的豹》、《你是普通的花》,雜文集《唱吧,山溪》、《給愛花的人》、《開窗的人》、《晴窗小札》、《石羊及其他》、《旅蹤》、《木偶人水手》、《龍眼園里》、《黃巷集》、《鐘樓詩書》,散文詩集《葉笛集》、《笙歌》、《燈火集》、《小郭在村中寫生》、《會飛的種子》,詩集《輪船》,論文集《散文札記》,古籍譯注《中國古典散文詩》,選集有《郭風(fēng)童話選》、《郭風(fēng)兒童文學(xué)文集》、《郭風(fēng)散文選》、《汗顏齋文札》等50余部。有俄文本《郭風(fēng)作品集》(俄·謝曼諾夫譯)。   (4)           (吳國柱)


【資料來源】莆田文化網(wǎng)

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