| 人物簡(jiǎn)介 | 作品欣賞 | 拍賣精品 | 相關(guān)文章 | 留言評(píng)價(jià) |
笪重光（1623-1692）
笪重光小楷《嘉州集》 昆侖堂美術(shù)館藏
（轉(zhuǎn)自《書法》2006年第2期）
點(diǎn)擊右鍵分頁(yè)下載全本 [1][2][3][4][5][6][7][8][9][10]
附錄：笪重光及其小楷《嘉州集》
作者：卜一克
（選自《書法》2006年第2期）
孟津骨朽松僑死，
海內(nèi)誰(shuí)知所以然。
這是清初書法家陳奕禧（一六四八—一七○九，字子文，號(hào)香泉）題傅青主《惠昭塔碑》句，詩(shī)中流露出作者對(duì)清初書壇的悲觀情緒。清初的書壇，一方面由于由明入清的王鐸、傅山（松僑）的去世而出現(xiàn)真空，沒(méi)有能夠引領(lǐng)一時(shí)的巨擘。陳詩(shī)“海內(nèi)誰(shuí)知所以然”便是當(dāng)時(shí)書界的真實(shí)寫照。一方面則籠罩在晚明董其昌、王鐸、傅山等名家的陰影下，特別是董其昌對(duì)清初書壇的影響至巨，如當(dāng)時(shí)名家姜宸英（湛園）、何焯（義門）、汪士（退谷）、陳奕禧（香泉）等皆取徑董其昌。吳德旋《初月樓論書隨筆》說(shuō)：“張司寇（照）書名最赫，其筆力沈鷙，洵足追步香光，而氣韻遠(yuǎn)不逮矣。姜湛園、何義門氣韻與香光為近，而筆力又不足以副之。”可見(jiàn)當(dāng)時(shí)書法不論取法、品評(píng)，皆以董其昌為標(biāo)準(zhǔn)。這里另有一個(gè)原因，即康熙帝喜歡二王書，而于董香光獨(dú)有青睞，王士（一六三四—一七一一）《分甘余話》“清朝狀元多選書法優(yōu)者”條曰：
本朝狀元必選書法之優(yōu)者。順治中世祖皇帝喜歐陽(yáng)詢書，而壬辰狀元鄒忠倚、戊戌狀元孫承恩皆法歐書者也。康熙以來(lái)，上喜二王書，而己未狀元?dú)w允肅、壬戌狀元蔡升元、庚辰狀元汪繹皆法《黃庭經(jīng)》、《樂(lè)毅論》者也。惟戊辰進(jìn)士中工二王體者，首推海寧查昇，以其族叔嗣韓兼習(xí)《五經(jīng)》，拔置鼎甲，昇遂抑置二甲。
王士這里主要列舉的是應(yīng)舉所作的小字正書，其實(shí)如查的行書便師法董其昌，并深得康熙帝的賞識(shí)。但從王士的話中頗可見(jiàn)帝王個(gè)人的喜好對(duì)當(dāng)時(shí)書壇的影響之巨。所謂上有所好，下必甚焉，學(xué)董而成一時(shí)風(fēng)氣也就是很自然的事了。但因此而致使一些偏師獨(dú)出、不受董書羈縛，有復(fù)古、創(chuàng)新意識(shí)的書家受到抑制，卻也是此一風(fēng)氣的最大弊害。清初的笪重光便可謂是這一風(fēng)氣的最大“受害者”之一。
笪重光（一六二三—一六九二），字在辛，號(hào)江上外史、郁岡掃葉道人、蟾光等，句容（今江蘇鎮(zhèn)江）人。順治九年（一六五二，壬辰）進(jìn)士（同科一甲三人中，狀元鄒忠倚即王士《分甘余話》中所提到的“法歐書者”；探花沈荃在康熙朝因能寫一筆董書而成為康熙帝師，備極榮寵），旋自刑部郎中考選御史，順治十二年（一六五五，乙未）巡按江西。有直名，后因得罪權(quán)臣明珠，罷官歸鄉(xiāng)，隱居茅山之麓，學(xué)導(dǎo)引，讀丹書，潛心于道教。
笪重光生活的時(shí)代，正是董書最盛之期，由于他在書法上并不隨順時(shí)流而能逸出董書風(fēng)氣，并且過(guò)早地退出了政治舞臺(tái)（中心）而隱居鄉(xiāng)里，所以他的書法一直沒(méi)有受到應(yīng)有的關(guān)注。在當(dāng)時(shí)及之后論及清初書家的書論中，很少提到他，也很少把他和姜宸英、汪退谷、何焯諸家并提。一直要到了清代中期，他的同鄉(xiāng)王文治（一七三○—一八○二，字禹卿，號(hào)夢(mèng)樓）才對(duì)他的書法推崇備至，且推論其書不遺余力，如云：
吾鄉(xiāng)笪江上先生書格超妙，小字尤佳。蓋先生自解組后隱居句曲山中，讀丹書、學(xué)導(dǎo)引、游神于塵滓之外，故所作書飄然有凌云之氣。國(guó)朝善書之家如先生者未可數(shù)覯見(jiàn)也。（《快雨堂題跋·笪江上尺牘》）
又云：
國(guó)初善書之家如華亭沈繹堂、慈溪姜西溟皆能胎乳古人，擺脫時(shí)徑。至于披露天真，俾字里行間飄飄然有凌云之意，則吾鄉(xiāng)之笪江上先生所獨(dú)也。（《快雨堂題跋·笪江上書江冷閣集序》）
直欲置其書于沈繹堂（荃）、姜西溟（宸英）之上，而為清初書法之冠。這里雖然難免“于鄉(xiāng)先輩不能無(wú)私”，但包世臣在其所撰《藝舟雙楫·國(guó)朝書品》中將笪重光行書置“能品下”第三名（在笪重光前者為神品、妙品上一人鄧石如；妙品下二人劉墉小真書、姚鼐行草書；能品上七人釋邱山真及行書、宋玨分及榜書、傅山草書、姜宸英行書、鄧石如草書、劉墉榜書、黃乙生行榜書；能品下二十三人王鐸草書、周亮工草書……），也可謂評(píng)價(jià)極高了。
關(guān)于笪重光書法之取徑，王文治在《快雨堂題跋·笪江上尺牘》中有很詳細(xì)的論述：
江上書上至章草下至蘇米，靡所不習(xí)，恨不能確然指其得筆之淵源。然其游絲裊空、蕭然自得之處，無(wú)所秉承不能獨(dú)造也。一日偶臨嵇叔夜《絕交書》，恍然大悟曰：此吾鄉(xiāng)江上先生之書之所自出也。自此以后，凡見(jiàn)笪書無(wú)一點(diǎn)一畫不了然其來(lái)處矣。趙鷗波云：“昔人得古刻數(shù)行，專心學(xué)之便可名世。”真甘苦之言歟。
王文治此語(yǔ)雖然只是一己之推測(cè)，但他對(duì)笪書如此窮索苦究，應(yīng)該也是能比較接近事實(shí)的。嵇叔夜《絕交書》今日雖不可見(jiàn)其真貌，但總之笪重光的書法取法魏晉應(yīng)該也是可信的。笪重光書法魏晉，特別是嵇叔夜，正和他的性格相契。這是可以以他的詩(shī)為證的。其詩(shī)曰：“野水橋邊舊業(yè)存，數(shù)間茅屋向乾坤。太平一半深山得，何必承明始是恩。”詩(shī)的意境和用典都出自七絕圣手王昌齡的《長(zhǎng)信秋詞》，表現(xiàn)出一種灑脫不羈的氣質(zhì)和歸隱山林的志趣，是其人、其詩(shī)、其書完滿合一的體現(xiàn)。所以王文治評(píng)其書“無(wú)纖毫塵滓氣也”，正是其高出眾人之處，也是別人所難到處。
笪重光并善畫，與王、惲南田交游，互有影響，“江上之畫特書之緒余，而一對(duì)惲王便入作家轍軌，此友朋之益也”（《快雨堂題跋·笪惲王三家合冊(cè)》）。龐元濟(jì)《虛齋名畫錄·笪江上仿元人筆意軸》中附錄王惲二家題跋：“筆致飄瀟，矯然出群，視余圖何止十倍勝也。”（王）“筆不到處致有高韻，非近日庸史所能夢(mèng)見(jiàn)。”（惲南田）正可見(jiàn)二人對(duì)其畫推崇備至。
笪重光并有《書筏》《畫筌》二書傳世。其論書曰“匡廓之白，手布均齊；散亂之白，眼布勻稱”，是中國(guó)古代自孔子以來(lái)儒家“和”的思想在美學(xué)中的充分體現(xiàn)，說(shuō)其“皆由甘苦中流出”也并非虛譽(yù)。
昆侖堂美術(shù)館藏笪重光小楷《嘉州集》一冊(cè)，錄五言律二十四首。《嘉州集》是唐代詩(shī)人岑參的詩(shī)集，通行本作《岑嘉州集》。岑參官嘉州刺史，因此得名。此冊(cè)共十開(kāi)，每開(kāi)長(zhǎng)二十一點(diǎn)五厘米，寬十二厘米，唯獨(dú)第十開(kāi)略窄（長(zhǎng)二十一點(diǎn)五厘米，寬八厘米）。又冊(cè)中詩(shī)題與詩(shī)往往分布前后兩頁(yè)（凡四處），一處則詩(shī)中分為兩頁(yè)，疑此作原為一小手卷，后割裱成冊(cè)。冊(cè)前有王文治題署，曰“江上先生真跡，松下清齋鑒藏，文治”，鈐“王氏禹卿”朱文印，彌足珍貴。王文治稱笪重光“小楷法度尤嚴(yán)，純以唐法運(yùn)魏晉超妙之致……以《曹娥》仰追《宣示》，乎登鐘傅之堂矣。”（《快雨堂題跋·笪江上書江冷閣集序》）觀此冊(cè)字形寬展，捺畫閑閑逸出，頗見(jiàn)雅意，亦合于“氣之舒展在撇捺”（《書筏》）。此冊(cè)前后共鈐笪重光印十一枚（其中“直指之章”“江上笪氏圖書印”重復(fù)），冊(cè)尾鈐“笪”“笪重光印”諸印以代款字，亦頗具一格。
笪重光的小楷書傳世極少，所以此冊(cè)尤顯珍貴。
