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湯煥
湯煥《七言絕句詩軸》紙本 350×95 南京博物院藏
釋文：斧鉞遙臨節(jié)制雄，天書早已策元功。麒麟閣上丹青色，翟繡筵前吐握風。
附錄：法度謹嚴 筆墨酣暢
——明湯煥草書《七言絕句詩軸》賞析
作者：王薦（轉自王薦的博客）
湯煥，字堯文，號鄰初，仁和（今浙江杭州）人，齋號五桂軒等。生卒年不詳，隆慶四年（1570年）舉人。為江陰教諭，后征為翰林待詔，轉郡丞。善書，兼工篆刻，亦有詩名。《江陰志》稱，“煥工翰墨，持縑素索者應之無倦色，吳越間比之文待詔（征明）。”存世書作有草書長卷《杜甫北征·奉先縣詠懷詩》、草書長卷《西湖十景詩》、行書長卷《千字文》、章草《自作詩·游西山詩冊》、草書橫幅《題張路<飲中八仙圖>》、《金箋扇面·各體詩三篇》（與殷都、陸應陽合作，各自作詩并書，湯居中，以隸書為之并鈐己印）、行書《五言絕句立軸·樓雨香煙潤》等大量作品。從其傳世作品看上，湯煥作書兼善各體，尤善草書，草書中書風又變化較大，所以可以說，湯煥是一位勤勉又極富探索精神的藝術敏感性較強的書家。
這件草書《七言絕句詩軸》藏于南京博物院，紙本，縱350cm，橫95cm。釋文曰，“斧鉞遙臨節(jié)制雄，天書早已策元功。麒麟閣上丹青色，翟繡宴前土握風。”未屬款識，只鈐白文印兩方，一方為“湯煥之印”、一方為“堯文父”。其傳世書作多為自作詩，此詩風格頗類作者詩風，又因未見古人有此詩作，故筆者臆斷為湯氏自作詩。
明人詹景鳳稱，“煥書楷學虞，行學趙，草學懷素，并入能品”，后人論其書藝大抵據(jù)此而來。筆者觀覽其書跡，感覺他在行書上還汲取了黃山谷、文征明之法，如行書《五言絕句立軸·樓雨香煙潤》，所書之字，包括章法幾與黃、文無差別；在草書上，除學素師外，從元人趙子昂、鮮于樞、康里子山等取益較多，他的章草直接取法趙子昂，他的其他傳世墨跡足以印證對元代書家的大膽借鑒。這件草書，雖沒有本文提及的這些長卷、題跋寫得放達開張、瀟灑靈動，但這件作品堪為長篇巨制，駕馭難度之大可想而知，因此，不失為一件難得的佳作。此作開筆即迸發(fā)出激情，可以想見作者臨書前的情緒醞釀之充分，握筆在手，筆酣墨飽，揮運之間又悠然適性，任筆使之，毫無倦怠，全篇自始至終一氣呵成。結字端嚴和于法度，草法謹嚴中于規(guī)鑊，章法渾然順于節(jié)律。正文書畢，戛然而止，只用兩枚印章補白，計白當黑，大疏大密，出人意料。當然，此作亦有明顯的不足之處，一是線條粗細變化不夠大膽，對比較差；二是字的大小變化較小，如“天書早”三字、“上丹青色翟”五字，造成平齊沉悶的視覺效果；三是圓轉多，鋒棱少，欠缺骨力；四是墨色變化不大。然而，鑒者易言，作者難為，能將大字寫到這個份上實屬不易。
另外，湯煥還從另一個方面給我們提供了借鑒，或說給我們敲了一個警鐘。那就是作為一個書家，如果靠依傍他人很容易被人遺忘，這個問題值得我們深思。湯煥在當時很有書名，清初著名書家、鑒賞家楊士奇就曾評說，“今以湯鄰初、許靈長問之武林人，有不知者”，許靈長與湯煥當時書名俱顯，時人并稱“湯許”，然而，清初即“有不知者”，時至今日，知之者更鮮矣。湯書成就不能說不高，寫得不能說不好，然而，書名不顯，地位不高，原因就在其依傍他人，沒能自立門戶。歷史是不容假設的，但姑且假設一把，憑湯的學啥像啥，憑湯的學問才識，憑湯的勤勉精進，他若在一種書體上有所突破，例如他的隸書，《金箋扇面·各體詩三篇》（隸書部分）已經(jīng)透漏端倪，有《夏承碑》之厚樸，又有帖的寫意，堅持下去，可能清代的鄭谷口便難以并肩了，鄭谷口反而比早他許多的湯煥名氣大多了，不能不說是一種遺憾，湯煥若能在草書一種書風上傾心有加，可能其在書法史上的地位又是一種變數(shù)。當下，我們許多有靈性的書家，仍然在重蹈著湯煥的覆轍，或耍小聰明證明自己的全能，或取媚于人聽憑他人好惡而為，或疲于應展追風趕潮，到頭來哪一筆是自己的不得而知。或許筆者武斷，或許筆者偏激，或許筆者在做杞人之憂，見仁見智，樂與同道商榷。
【資料來源】轉自王薦的博客