筆陣圖
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夫三端之妙，莫先乎用筆；六藝之奧，莫重乎銀鉤。昔秦丞相斯，見(jiàn)周穆王書(shū)，七日興嘆，患其無(wú)骨。蔡尚書(shū)邕，入鴻都觀碣，十旬不返，嗟其出群。故知達(dá)其源者少，喑于理者多。近代以來(lái)，殊不師古，而緣情棄道，才記姓名，或?qū)W不該贍，聞見(jiàn)又寡，致使成功不就，虛費(fèi)精神，自非通靈感物，不可與談斯道矣。今刪李斯筆妙，更加潤(rùn)色，總七條并作其形容，列事如左，貽諸子孫，永為模范，庶將來(lái)君子時(shí)復(fù)覽焉。筆要取崇山絕仞中兔毛，八九月收之。其筆頭長(zhǎng)一寸，管長(zhǎng)五寸，鋒齊腰強(qiáng)者。其硯取前涸新石，潤(rùn)澀相兼，浮津耀墨者。其墨取廬冊(cè)之松煙，代郡之鹿膠，十年以上，強(qiáng)如石者為之。紙取東陽(yáng)魚(yú)卵，虛柔滑凈者。凡學(xué)書(shū)字，先學(xué)執(zhí)筆，若真書(shū)去筆頭二寸一分，若行草書(shū)去筆頭三寸一分執(zhí)之。下筆點(diǎn)畫(huà)波撇、屈曲，皆須盡一身之力而送之。初學(xué)先大書(shū)，不得從小。善鑒者不寫(xiě)，善寫(xiě)者不鑒。善筆力者多骨，不善筆力者多肉，多骨微肉者謂之筋書(shū)，多肉微骨者謂之墨豬。多力豐筋者圣，無(wú)力無(wú)筋者病。一一從其消息而用之。
[橫]如千里陣云，隱隱然其實(shí)有形。
[點(diǎn)]如高峰墜石，磕磕然實(shí)如崩也。
[撇]陸斷犀象。
[折]百鈞弩發(fā)。
[豎]萬(wàn)歲枯藤。
[捺]崩浪雷奔。
[橫折彎鉤]勁弩筋節(jié)。
右七條筆陣出入斬斫圖，執(zhí)筆有七種：有心急而執(zhí)筆緩者，有心緩而執(zhí)筆急者。若執(zhí)筆近而不能緊者，心手不齊，意后筆前者敗。若執(zhí)筆遠(yuǎn)而急，意前筆后者勝。又有六種用筆：結(jié)構(gòu)員備如篆法，飄飄灑落如章草，兇險(xiǎn)可畏如八分，窈窕出入如飛白，耿介特立如鶴頭，郁拔縱橫如古隸。然心存委曲，每為一字各象其形，斯造妙矣，書(shū)道畢矣。永和四年上虞制記。
譯文：
關(guān)于三端的奇妙(即是：文士筆端、武士鋒端、辯士舌端)，當(dāng)推用筆為先，至于六藝的深?yuàn)W(古稱為：禮、樂(lè)，射、御、書(shū)，數(shù))，實(shí)屬書(shū)藝為重。從前，秦朝丞相李斯，見(jiàn)到西周穆王的書(shū)法之后，心情異常激動(dòng)，朝夕贊嘆達(dá)七天之久，認(rèn)為自己的字缺乏骨力。東漢靈帝時(shí)的尚書(shū)蔡邕，專程到鴻都觀看碑文，居然留戀百日不愿返回，嘆稱書(shū)藝出類超群，無(wú)與倫比。由此可知，能夠追根溯源，通曉書(shū)法的人很少，而昏庸無(wú)為、不明書(shū)理的人居多。近代以來(lái)，竟然不講學(xué)習(xí)古人長(zhǎng)處，反倒嗜好別的而放棄書(shū)法之道，有的才剛剛知道前人的姓名，或者說(shuō)學(xué)識(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)未充足，處在空聞少見(jiàn)狀況，學(xué)業(yè)功底全無(wú)成就，常在虛度年華，依然不求上進(jìn)。對(duì)于寫(xiě)字本來(lái)就無(wú)興趣求索的人，與他談?wù)摃?shū)法藝術(shù)的事，能有什么意義呢！這里采用李斯《筆妙》的精華，進(jìn)而加以刪節(jié)和修飾，歸納總結(jié)了七條，并且作出形象示意，逐條列舉如下，遺贈(zèng)后代的子孫們，永遠(yuǎn)作為臨習(xí)的規(guī)范，也希望未來(lái)的賢者，時(shí)常閱覽鑒評(píng)。
所用的筆，要取崇山峻嶺中的野兔毫毛，最好是秋季的兔毫制作，筆頭的規(guī)格長(zhǎng)約一寸，筆管長(zhǎng)為五寸，鋒尖齊整，腹部壯實(shí)，可稱佳品。所用硯臺(tái)，取其煎涸加工的新石，具有滑潤(rùn)與滯澀兩種性能，又具浮貯和浸滋墨汁并生光澤者為優(yōu)。用墨采取廬山松樹(shù)燒的煙作料，加上代郡出產(chǎn)的鹿角膠而制成，陳放十年以上，強(qiáng)硬如石，可算上等。用紙當(dāng)取東陽(yáng)魚(yú)箋的品種，質(zhì)地柔軟光潔而滑潤(rùn)，書(shū)寫(xiě)時(shí)可得心應(yīng)手。
凡是學(xué)習(xí)書(shū)法，均須要先學(xué)執(zhí)筆，若寫(xiě)楷書(shū)，執(zhí)筆相隔筆頭二寸距離，若學(xué)行書(shū)草書(shū)，相隔筆頭三寸光景。落筆書(shū)寫(xiě)點(diǎn)，畫(huà)、捺、撇、鉤、折，都須竭盡全身力氣來(lái)運(yùn)行。初學(xué)者應(yīng)當(dāng)先寫(xiě)大字，不適宜寫(xiě)小字。善于觀察書(shū)法神韻的人，并不著重摹寫(xiě)字的外形，善于臨摹字體外形的人，就不一定領(lǐng)會(huì)字的質(zhì)地風(fēng)貌。善于運(yùn)筆的人所書(shū)的點(diǎn)畫(huà)多骨力，不善于運(yùn)筆的人寫(xiě)字往往多生肥肉，多骨而少肉的稱為筋書(shū)，多肉而少筋骨的叫作墨豬，勁健豐潤(rùn)的宇堪稱佳晶，乏力少筋的字屬于敗筆病體。寫(xiě)字的人，須要按照實(shí)際體現(xiàn)的優(yōu)劣情形，一一把握用筆的技巧。
[橫]像千里排列陣云那樣渾厚，在寫(xiě)橫畫(huà)時(shí)隱約顯現(xiàn)云層重疊覆蓋的走勢(shì)。
[點(diǎn)]猶如崩石似的沉重。
[撇]像寶劍砍斷犀牛角和象牙一般，峻峭利索，
[折]若同疾射百鈞的機(jī)弩，剛勁而有力。
[折]百鈞弩發(fā)。
[豎]好比百年的古藤在倒掛，顯得堅(jiān)韌蒼拔。
[捺]頗如巨浪崩翻、陣?yán)诐L滾那樣，表現(xiàn)迅猛咆哮異常。
類似開(kāi)張弓弩，使出筋骨的強(qiáng)勁挽力。
上面七條，為運(yùn)用筆鋒出入斬斫的陣勢(shì)圖。執(zhí)筆方法則有七種：有的人雖然心急求成，而執(zhí)筆倒是較緩慢的，有的人雖然還未構(gòu)思好，但執(zhí)筆反而很急促運(yùn)行。若是執(zhí)筆低而近毫，又不能緊握的，必然產(chǎn)生心手行動(dòng)不協(xié)調(diào)，意念遲鈍居后，不能指導(dǎo)運(yùn)筆，是寫(xiě)不好字的。如果執(zhí)筆較高而運(yùn)用流暢，又能達(dá)到意在筆先，就完全可以把字寫(xiě)好。還有六種用筆，即是：結(jié)構(gòu)圓備概如書(shū)寫(xiě)篆書(shū)筆法，飄飏灑落像似書(shū)寫(xiě)章草那樣，欹側(cè)險(xiǎn)峻類同書(shū)寫(xiě)八分之勢(shì)，輕盈妍媚宛若書(shū)寫(xiě)飛白之體，正直挺立好比那鶴頭姿態(tài)，郁拔縱橫頗具書(shū)寫(xiě)古隸氣韻。要是確實(shí)做到胸有成竹，那么勿論書(shū)寫(xiě)什么宇，都能使其各具象形神采，自然就會(huì)進(jìn)入奇妙境界，而書(shū)道深?yuàn)W之理也就可以完全掌握了。東晉永和四年(公元三四八年)，上虞制記。
[評(píng)點(diǎn)]衛(wèi)夫人，名鑠，字茂漪，東晉人，傳為王右軍（王羲之）之師。家學(xué)淵源（北派之祖衛(wèi)瓘?qiáng)┡⑿l(wèi)桓從的妹妹），有名當(dāng)代。《書(shū)法要錄》說(shuō)她得筆法于鐘繇，熔鐘、衛(wèi)之法于一爐。所著《筆陣圖》中云：“橫”如千里之陣云、“點(diǎn)”似高山之墬石、“撇”如陸斷犀象之角、“豎”如萬(wàn)歲枯藤、“捺”如崩浪奔雷、“努”如百鈞弩發(fā)、“鉤”如勁弩筋節(jié)。有《名姬帖》、《衛(wèi)氏和南帖》傳世。其字形已由鐘繇的扁方變?yōu)殚L(zhǎng)方形，幾條清秀平和，嫻雅婉麗，去隸已遠(yuǎn)，說(shuō)明當(dāng)時(shí)楷書(shū)已經(jīng)成熟而普遍。《書(shū)評(píng)》稱之為“如插花少女，低昂美容；又如美女登臺(tái)，仙娥弄影，紅蓮映水，碧海浮霞。”
衛(wèi)鑠認(rèn)為,書(shū)法品位就高在“多力豐筋”,即筋勁,力強(qiáng)。多“肉”則是下品,是“墨豬”,臃腫無(wú)神氣。魏晉人講“風(fēng)骨”,講“清奇險(xiǎn)峻”,所以以“瘦硬”為美。后代人或崇尚“豐腴”,或崇尚“肥勁”,對(duì)“筋”、“骨”、“肉”也就有了不同的理解。但“書(shū)必有神、氣、骨、肉、血,五者缺一,不能成書(shū)”（蘇軾《東坡題跋》卷上）則是歷代書(shū)家的共識(shí)。衛(wèi)鑠的貢獻(xiàn)就在于她把“筋”、“骨”、“肉”之說(shuō)引入書(shū)論,使之成為書(shū)法審美范疇,為后世的創(chuàng)作和欣賞開(kāi)辟了新的思路。