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鄒夢(mèng)禪（1905-1986）
原名敬栻,一作敬式，字悼堪，號(hào)今適，又號(hào)大齋、缾廬，別署遲翁。浙江瑞安人。童年時(shí)即以書(shū)法盛名故里。曾任職于杭州浙江圖書(shū)館，得馬一浮、張宗祥指導(dǎo)，由丁輔之介紹加入西泠印社，為早期西泠印社社員。
１９２９年受聘上海中華書(shū)局，書(shū)局編印《辭海》，初版題箋出鄭孝胥之手，再版即由夢(mèng)禪集石門頌字書(shū)耑。抗戰(zhàn)初期，在滬參與以救濟(jì)難胞為宗旨的“杯水書(shū)畫(huà)義賣展覽會(huì)”。１９５２年任上海光明中學(xué)語(yǔ)文教研組長(zhǎng)，１９５８年下放甘肅山丹縣為刻字社工人。１９７８年返杭后，歷任西泠書(shū)畫(huà)院特聘書(shū)法家、西泠印社理事、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、浙江分會(huì)名譽(yù)理事、浙江篆刻研究會(huì)顧問(wèn)。作品數(shù)十次在北京、上海、無(wú)錫及日本、波蘭展出。還在國(guó)內(nèi)《書(shū)法》、《西泠藝叢》和日本《篆美》、《朱門》、《知遠(yuǎn)》等刊物上發(fā)表書(shū)法作品和文章。
鄒夢(mèng)禪正、草、隸、篆，靡不精究。楷宗龍藏，行書(shū)摹蘭亭、圣教，草書(shū)寫(xiě)閣帖、書(shū)譜，亦能傳神。篆習(xí)石鼓，入神出化，頗具風(fēng)韻。于舊學(xué)根底甚深，愛(ài)好篆刻。篆刻以漢印為宗，其論漢印云：“隸以折，篆以轉(zhuǎn)，能以折作篆，以轉(zhuǎn)作隸，曲為直，直為曲，以疏寓密，以多儷少，漢印之法盡于此矣。”，兼取秦璽及皖、浙、黟山諸派，功力亦深，尤其受缶翁熏染很多，化吳之蒼邁為清健，平正中見(jiàn)流動(dòng)，挺拔中有秀雅，拙中見(jiàn)巧。1931年輯《夢(mèng)禪治印》1冊(cè)，1938年輯《夢(mèng)禪治印集》2冊(cè)。
王蘧常撰鄒夢(mèng)禪墓志銘云：“夢(mèng)禪頗慕沈寐叟書(shū)，嘗摹于便面，余驚其神似，余曰：足下書(shū)足以弁冕，何借于古。君曰：余百試，終不能逮。”王瑗仲雖舉此事贊其謙謹(jǐn)，而論夢(mèng)禪書(shū)法、篆刻，確有食古不化之病。學(xué)佛貴無(wú)我，治藝則需處處有我，劉石庵譏翁覃溪書(shū)法筆筆是古人，何處見(jiàn)真我，夢(mèng)禪亦是但見(jiàn)古人，少自我者也。
【篆刻作品欣賞】
【書(shū)法作品欣賞】
集石鼓文篆書(shū)八言聯(lián)
篆書(shū)釋文“樂(lè)我君子駕逆新婦 坤為智女美若沉魚(yú)”
王維詩(shī)軸 刊于《美術(shù)報(bào)》2010年5月29日