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張大千(1899-1983)
名爰，四川內(nèi)江人。現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)藝術(shù)大師，除了擅長(zhǎng)山水、人物、花卉、翎毛和精鑒賞，富收藏及能詩(shī)文以外，書(shū)法也極有造詣。由于以畫(huà)名行世，其獨(dú)具風(fēng)格的書(shū)法藝術(shù)往往被人忽視。
他的書(shū)法在年少時(shí)便受到家兄張文修的啟蒙，弱冠之年自日本歸滬，師從清末民初的著名書(shū)家李瑞清和曾農(nóng)髯二人，潛心學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)，為其以后的藝術(shù)道路奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。李瑞清，這位清末著名的文化官吏，學(xué)識(shí)深廣。《清史稿》中有稱(chēng)其“詩(shī)宗漢魏，下涉陶謝；書(shū)各體皆備，尤好篆隸”。張大千對(duì)李瑞清的書(shū)法情有獨(dú)鐘，并以超常的臨摹天賦很快掌握了李的書(shū)法特點(diǎn)和精神，以至能夠逼真地臨摹其書(shū)作。
一次，張大千寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián)，拿給善摩李瑞清書(shū)跡的李健看，同時(shí)開(kāi)玩笑地說(shuō)，這是老師所書(shū)但未署款。身為李瑞清侄兒，也曾在叔叔身邊學(xué)了許多年的李健，細(xì)細(xì)看了起來(lái)，竟然分不出其書(shū)作的真?zhèn)巍犂钊鹎宓拈T(mén)生有很多，但對(duì)張大千格外器重，他病重臥床無(wú)法寫(xiě)字時(shí)，社會(huì)上送來(lái)的筆單大多由張大千代書(shū)。
３０年代以后，張大千的書(shū)法開(kāi)始醞釀變化，在李和曾的基礎(chǔ)上，轉(zhuǎn)學(xué)多師，參以宋代大家黃山谷的筆勢(shì)，追求拆杈和屋漏痕之妙，愈發(fā)跳蕩?kù)`動(dòng)，清雋奇肆，形成了自家的風(fēng)格。
張大千從李瑞清和曾農(nóng)髯二人的書(shū)藝中獲得了精髓，又傳授給了何海霞等人。何海霞之遇張大千，也正是他從“技”歸于“藝”而通于“道”的轉(zhuǎn)折。
早在３０年代，何氏曾仿張大千的書(shū)體寫(xiě)過(guò)一幅字，出售后獲得６元大洋。拜師張門(mén)之后，何氏不再假冒老師的字。當(dāng)張大千謝世后，何氏也不再避諱“大千體”了，他一向認(rèn)為乃師書(shū)畫(huà)充滿(mǎn)著雄強(qiáng)的生命之氣，作為弟子，他當(dāng)仁不讓地要傳襲，而且要?jiǎng)?chuàng)造性地傳承。良師的點(diǎn)撥加上自身的努力，何海霞也成為了現(xiàn)代書(shū)畫(huà)大師。
作為李瑞清的入室弟子，張大千的書(shū)藝在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，融合了山水畫(huà)的意境，達(dá)到了藝術(shù)上的精深境地。仔細(xì)鑒賞張大千的墨跡，看上去筆筆有力，但這種力并不是一味求其表面上的張揚(yáng)外露和劍拔弩張，而是使力與感情相融合的，藏于筆墨之中的錐沙印泥之妙，可以說(shuō)是達(dá)到了“骨力”與“內(nèi)美”的和諧統(tǒng)一。
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對(duì)聯(lián)[1][2][3][4]
《行書(shū)七言聯(lián)》 145×29.5cm×2 廣東憨齋吳南生私人藏
《隸書(shū)年少將軍七言聯(lián)》 134×34cm×2 紙本 1932年 上海博物館藏
手札[1][2][3][4]
篆書(shū)軸
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