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何凌漢（1772-1840）
字云門，號仙槎，道州（今湖南永州道縣）東門鄉(xiāng)東門村人。
嘉慶十年進(jìn)士一甲第三名（探花），授翰林院編修，先后典廣東、山東、福建、浙江、順天府鄉(xiāng)試；曾先后擔(dān)任順天府尹、大理寺卿、都察院左都御史、兵部右侍郎、禮部左侍郎、工部尚書、吏部尚書、戶部尚書等朝廷要職。曾先后擔(dān)任山東學(xué)政、浙江學(xué)政、經(jīng)筵講官等重要職務(wù)，為中華民族培養(yǎng)出了眾多歷史俊杰。
其長子：何紹基，晚清詩人、畫家、書法家。次子：何紹業(yè)，晚清書畫家。三子：何紹祺，書畫篆刻家。四子：何紹京，書畫篆刻家。
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何凌漢行書褚遂良《枯樹賦》節(jié)選，紙本128×750cm，湖南省博物館藏。
釋文：昔之三河徙植，九畹移根；開花建始之殿，落實睢陽之園。聲含嶰谷，曲抱《云門》；將雛集鳳，比翼巢鴛。臨風(fēng)亭而唳鶴，對月峽而吟猿。仙槎，何凌漢。
何凌漢行書呂坤《呻吟語》節(jié)四屏，紙本144×912.5cm，湖南省博物館藏。
釋文：心平氣和，此四字非涵養(yǎng)不能做。工夫只在個定火。火定則百物兼照，萬事得理。水明而火昏。靜屬水，動屬火，故病人火動則躁擾狂越，及其甦（蘇）定，渾不能記。蘇定者，水澄清而火熄也。仙槎
釋文：平居時有心讱言還容易，何也，有意收斂故耳，只是當(dāng)時喜怒愛憎時發(fā)當(dāng)其可，無一厭人語才見涵養(yǎng)。天地萬物之理皆始于從容而終于急促。急促者盡氣也，從容者初氣也。事從容則有余味，人從容則有余年。仙槎
釋文：以激而發(fā)者必以激而廢，此不自涵養(yǎng)中來，算不得根本底學(xué)者。涵養(yǎng)中人，遇當(dāng)為之事，來得不陡，若懶若遲，持得甚堅，不移不歇，彼攘臂抵掌而任天下之事，畢竟盡頭處不全美。仙槎
釋文：圓融無詭隨之態(tài)，精細(xì)無苛察之心，沉默無陰險之術(shù)，光明無淺露之病，勁直無徑情之偏，執(zhí)持無拘泥之跡，此是全才。有所長而矯其長之失，此是善學(xué)。莘農(nóng)七兄大人雅正，丁酉初秋書呂新吾先生語，先槎弟，何凌漢。
何凌漢臨顏真卿《東方朔畫像贊》冊16x25.8cmx3開，清道光十八年 (1838) ，湖南省博物館藏
何凌漢晚年筆法少變，從早年臨習(xí)歐書、智永《千字文》，轉(zhuǎn)為臨習(xí)顏書。這件臨墓顏真卿書法的練習(xí)稿作于何凌漢去世前2年，可見其日課不斷。何凌漢在書法追求“筋骨”“錐沙”“印泥”之趣，否定“米董俗陋”之“奴書”，其取法范圍及審美風(fēng)尚均深刻影響了何紹基。
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