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黃道周《周順昌神道碑卷》絹本 小楷 27.8×331cm 南京博物院藏
在忠義和學(xué)術(shù)兩個(gè)層面,黃道周都是公認(rèn)的明末大儒。黃道周學(xué)問博通,著作宏富,《四庫全書》收其個(gè)人著述達(dá)十部之多。《明儒學(xué)案》把黃道周作為獨(dú)立的思想大家列入“諸儒學(xué)案”,容肇祖的《明代思想史》、侯外廬主編的《宋明理學(xué)史》均以很大篇幅來論述黃道周的思想。黃道周的書法受其思想影響深刻。他對程朱理學(xué)進(jìn)行調(diào)和,故在書法上既強(qiáng)調(diào)對技法的追求,也強(qiáng)調(diào)對“神理”的追求。他受復(fù)古思潮的影響,推崇比王羲之更為高古的鐘繇小楷與索靖章草,注重八分實(shí)踐和古文實(shí)踐,以古文入印,使用大量奇字。他受經(jīng)世思潮的影響,特別強(qiáng)調(diào)書法文本的重要性。
無論小楷還是行草,黃道周都奉行“以遒媚為宗,加之渾深”的審美主張。在書論中,他也最認(rèn)可魏晉鐘繇、索靖這類書風(fēng)古樸的書家。黃道周的小楷取法鐘繇、王羲之,獨(dú)具古厚奇崛之氣,王文治評其“楷書遒勁,直逼鐘、王”。
此《周順昌神道碑》卷是黃道周小楷書的代表作之一。本作融匯了鐘繇的寬博體勢和王羲之的方折筆法,用筆自然,不求流麗;結(jié)字質(zhì)樸,點(diǎn)畫似乎都短一些,但意蘊(yùn)悠長;字勢左低右高,氣息跌宕起伏;章法上刻意拉大行間距,縮小字間距,增強(qiáng)疏密對比度,制造視覺沖擊。由于加入了古體、俗體、異體、隸書等結(jié)字,黃道周的小楷流露出一種古拙的金石之趣,突破了董其昌和趙孟頫“妍媚”的審美范疇,是一種變化,也體現(xiàn)出黃道周的個(gè)性。
【資料來源】【資料來源】“無盡藏——蘇軾的書畫藝術(shù)精神”特展(南京博物院 2024.5.18-2024.8.18)
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