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唐人書陸機辯亡論
國家圖書館收藏的敦煌遺書中，有幸保存了一卷西晉文學(xué)家陸機的《辯亡論》（上篇），黃紙墨書，工楷寫就，字體舒朗俊秀，是敦煌唐人寫本中的翹楚。
陸機（公元261-303年）字士衡，他的祖父陸遜、父親陸抗都是三國東吳的名臣，家族十分顯赫。陸機20歲時，東吳滅亡，他與弟弟陸云退居家鄉(xiāng)華亭，閉門勤學(xué)，積有十年，成為當(dāng)時文采卓越的名士。故國的淪亡，祖、父創(chuàng)業(yè)的艱辛，促使他進行檢討。陸機以其秀逸的天賦，宏麗的辭藻，仿賈誼的《過秦論》，鋪陳出一篇洋洋大論《辯亡論》。《辯亡論》敘述了東吳的興亡和陸氏家族的功勛，把能否知人善任作為國家興亡的緣由，議論滔滔，筆勢流暢，成為古代政論中著名的篇什，以至保薦他的張華贊嘆說：“人之為文，常恨才少，而子更患其多。”
陸機著作流傳到南朝梁時還有四十七卷，目錄一卷，到唐代魏征編寫《隋書·經(jīng)籍志》時只著錄了文集十四卷。《晉書·陸機傳》上記載陸機所作詩、賦、文章共有300多篇，流傳到現(xiàn)在的也只有詩107首、文127篇，相當(dāng)一部分都佚失不存了。《辯亡論》因為是文論名篇，被陳壽《三國志》和梁太子蕭統(tǒng)《昭明文選》收錄，一直流傳下來，確屬難能可貴。
如果我們把敦煌唐人寫本《辯亡論》和《三國志》、《昭明文選》里面收錄的《辯亡論》作一下對比，還可以發(fā)現(xiàn)書籍傳播上的一個有趣的現(xiàn)象，就是在寫本時代抄錄前人的作品其實是不很嚴(yán)格的，在敦煌唐人寫本《辯亡論》中，出現(xiàn)了很多異體字、俗字和異文，比較不同文本出現(xiàn)的“如此”和“若此”、“川流”和“順流”、“而”和“則”、“于”和“乎”等，都是在抄錄時根據(jù)語氣和習(xí)慣隨意改字的例子。
陸機生活的西晉時期正是紙在文士階層開始普及的年代，時人傅咸在《紙賦》中稱贊紙的優(yōu)點“夫其為物，厥美可珍。廉方有則，體潔性真。含章蘊藻，實將斯文……”說明了文人對紙的重視。最有意思的是在西晉的洛陽還出現(xiàn)了轟動一時的“紙貴”事件，由于左思《三都賦》寫就，“豪貴之家，競相傳寫，洛陽為之紙貴。”十分形象地描述了優(yōu)美的文章在當(dāng)時是如何形成熱潮，又是如何通過傳寫在紙上進行傳播的。正是由于紙的流行，魏晉南北朝時普遍出現(xiàn)了一種“手抄口誦”的讀書方法，就是為了記誦準(zhǔn)確，邊讀邊抄，并不嚴(yán)格擇字，有時還“廣略去取”，只抄需要記誦的部分；遇到虛字或文辭不當(dāng)處還經(jīng)常改易，所以一篇古文傳到今天，滿是歷代傳播者留下的痕跡。
敦煌唐人寫本《辯亡論》中還使用了一種黃色的涂改液，發(fā)現(xiàn)錯抄，就把錯字涂掉，叫做“雌黃”，我們今天說的“信口雌黃”這句成語，就來源于古人涂字的“雌黃”，意思是隨意涂改，這些都是在紙普及后出現(xiàn)的現(xiàn)象，也說明敦煌唐人寫本《辯亡論》在抄寫時還算是比較嚴(yán)格的。 （張志清）
附錄：陸機《辯亡論》
上篇： 昔漢氏失御，奸臣竊命，禍基京畿，毒遍宇內(nèi)，皇綱弛頓，王室遂卑。於是群雄蜂駭，義兵四合。吳武烈皇帝慷慨下國，電發(fā)荊南，權(quán)略紛紜，忠勇伯世，威棱則夷羿震湯，兵交則丑虜授馘，遂掃清宗祊，蒸禋皇祖。于時云興之將帶州，猋起之師跨邑，哮闞之群風(fēng)驅(qū)，熊羆之族霧合。雖兵以義動，同盟戮力，然皆苞藏禍心，阻兵怙亂，或師無謀律，喪威稔寇。忠規(guī)武節(jié)，未有如此其著者也。 武烈既沒，長沙桓王逸才命世，弱冠秀發(fā)，招攬遺老，與之述業(yè)。神兵東驅(qū)，奮寡犯眾，攻無堅城之將，戰(zhàn)無交鋒之虜。誅叛柔服，而江外底定；飭法修師，則威德翕赫。賓禮名賢，而張公為之雄；交御豪俊，而周瑜為之杰。彼二君子皆弘敏而多奇，雅達(dá)而聰哲，故同方者以類附，等契者以氣集，江東蓋多士矣。將北伐諸華，誅鉏干紀(jì)，旋皇輿於夷庚，反帝坐於紫闥，挾天子以令諸侯，清天步而歸舊物。戎車既次，群兇側(cè)目，大業(yè)未就，中世而殞 。
用集我大皇帝，以奇蹤襲逸軌，叡心因令圖，從政咨於故實，播憲稽乎遺風(fēng)；而加之以篤敬，申之以節(jié)儉，疇諮俊茂，好謀善斷，束帛旅於丘園，旌命交乎涂巷。故豪彥尋聲而響臻，志士睎光而景騖，異人輻輳，猛士如林。於是張公為師傅；周瑜、陸公、魯肅、呂蒙之儔，入為腹心，出為股肱；甘寧、凌統(tǒng)、程普、賀齊、朱桓、朱然之徒奮其威，韓當(dāng)、潘璋、黃蓋、蔣欽、周泰之屬宣其力；風(fēng)雅則諸葛瑾、張承、步騭以名聲光國，政事則顧雍、潘濬、呂范、呂岱以器任干職，奇?zhèn)t虞翻、陸績、張敦以風(fēng)義舉政，奉使則趙咨、沈珩以敏達(dá)延譽，術(shù)數(shù)則吳范、趙達(dá)以禨祥協(xié)德；董襲、陳武殺身以衛(wèi)主，駱統(tǒng)、劉基強諫以補過。謀無遺計，舉不失策。故遂割據(jù)山川，跨制荊吳，而與天下爭衡矣。魏氏嘗藉戰(zhàn)勝之威，率百萬之師，浮鄧塞之舟，下漢陰之眾，羽楫萬計，龍躍順流，銳師千旅，武步原隰，謨臣盈室，武將連衡，喟然有吞江滸之志，壹宇宙之氣。而周瑜驅(qū)我偏師，黜之赤壁，喪旗亂轍，僅而獲免，收跡遠(yuǎn)遁。漢王亦憑帝王之號，帥巴漢之人，乘危騁變，結(jié)壘千里，志報關(guān)羽之?dāng)。瑘D收湘西之地。而我陸公亦挫之西陵，覆師敗績，困而後濟，絕命永安。續(xù)以濡須之寇，臨川摧銳；蓬蘢之戰(zhàn)，孑輪不反。由是二邦之將，喪氣挫鋒，勢衄財匱，而吳莞然坐乘其弊，故魏人請好，漢氏乞盟，遂躋天號，鼎跱而立。西界庸益之郊，北裂淮漢之涘，東苞百越之地，南括群蠻之表。於是講八代之禮，蒐三王之樂，告類上帝，拱揖群后。武臣毅卒，循江而守；長棘勁鎩，望猋而奮。庶尹盡規(guī)於上，黎元展業(yè)於下，化協(xié)殊裔，風(fēng)衍遐圻。乃俾一介行人，撫巡外域，巨象逸駿，擾於外閑，明珠瑋寶，耀於內(nèi)府，珍瑰重跡而至，奇玩應(yīng)響而赴；輶軒騁於南荒，沖輣息於朔野；黎庶免干戈之患，戎馬無晨服之虞，而帝業(yè)固矣。 大皇既沒，幼主蒞朝，奸回肆虐。景皇聿興，虔修遺憲，政無大闕，守文之良主也。降及歸命之初，典刑未滅，故老猶存。大司馬陸公以文武熙朝，左丞相陸凱以謇諤盡規(guī)，而施績、范慎以威重顯，丁奉、鍾離斐以武毅稱，孟宗、丁固之徒為公卿，樓玄、賀邵之屬掌機事，元首雖病，股肱猶良。爰逮末葉，群公既喪，然後黔首有瓦解之患，皇家有土崩之釁，歷命應(yīng)化而微，王師躡運而發(fā)，卒散于陣，眾奔于邑，城池?zé)o藩籬之固，山川無溝阜之勢，非有工輸云梯之械，智伯灌激之害，楚子筑室之圍，燕人濟西之隊，軍未浹辰而社稷夷矣。雖忠臣孤憤，烈士死節(jié)，將奚救哉！ 夫曹劉之將非一世所選，向時之師無曩日之眾，戰(zhàn)守之道抑有前符，險阻之利俄然未改，而成敗貿(mào)理，古今詭趣，何哉？彼此之化殊，授任之才異也。
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