字季子、子緝，號俟園，晚號農(nóng)髯。湖南衡陽人。早年與李瑞清同在北京做官，共研書法。光緒二十九年（1903）進士，當主講石鼓書院。清朝滅亡之后，歸隱故里。后因生活窘迫，到上海賣字。從此，與李瑞清有“南曾北李”之稱，名揚十里洋場。
曾熙書法學《石鼓文》、《夏承碑》、《華山碑》、《史晨碑》、《張黑女》、鐘繇、二王，尤好《瘞鶴銘》和《金剛經(jīng)》，自號“南宗“，以與“北宗”的李瑞清相敵，用筆圓通流暢，線條柔和潤澤。所以他的書法是學魏碑而能得秀雅婉麗之美。又能以碑入帖，書法饒有晉人疏朗秀逸的風度。其實，曾熙北碑也寫得不壞，只因當初李瑞清已經(jīng)以善寫北碑名聞遐邇，而名聲為李瑞清所掩而已。曾李兩人是交情相當好的朋友，在當時上海灘被傳為美談，“文人相輕“的惡習，在曾、李二人身上不曾見到。清道人頗自負，對當時各家書法多議少可，獨推崇曾熙之書。云：“曾農(nóng)髯先生今之蔡中郎也。中郎為書學祖，農(nóng)髯既通蔡書，復下采鐘王，以盡其變化。所臨爰承碑，左右倚伏，陰合陽開，奇姿譎誕，穹隆恢廓，使中郎操觚，未必勝之。”其書法造詣極深，沈曾植評曰：“俟園于書溝通南北，融會方圓，皆能冥悟其所以分合之故......若人以洞達二字評中朗書，若俟園之神明變化，斯可語于洞達矣”。康有為曾將曾熙的書作與何紹基并論，得出的結(jié)論是：“道州八分體峻，農(nóng)髯先生體逸，體峻者見骨氣，體逸者見性情，陰陽剛?cè)幔饕娖涿睢！苯笋R宗霍道：“晚近先師曾農(nóng)髯先生與清道人李梅庵，世號南北兩宗。”
曾之書法五體皆精，亦擅繪畫，年六十始作畫。自謂作畫師萬物，山水、松石，在程嘉燧、戴本孝之間。能用隸意筆意為之，不求形似，別有逸致。
曾熙是一位有思想，有創(chuàng)新的書法大家。尤其是碑化帖的書法探索，在清末民初的書法史上，具有矯正時弊的歷史意義。他是一個經(jīng)歷清朝至民國，由官宦到書畫家，是一位未完全脫舊的士大夫的新文化人，深受傳統(tǒng)儒學思想的影響，但能接受新思想、新文化，其人生經(jīng)歷，其角色轉(zhuǎn)換，都有一個復雜曲折的過程。
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作品欣賞
集瘞鶴銘聯(lián)
草書立軸
楷書八言聯(lián)
楷書五言聯(lián)
楷書五言聯(lián)
隸書中堂
年表簡編
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